var Howrahplaces =
{
menusystembengali :
" "+
"এই পাতার জায়গাসমূহঃ-"+
"মেনু দেখতে ক্লিক করুন"+
" •উলুবেড়িয়া"+
" •অমরাগড়ি "+
" •আমতা"+
" •বাগাণ্ডা"+
" •বাগনান"+
" •বাণীবন "+
" •বেলাড়ি"+
" •জয়পুর"+
" •ঝিকিরা "+
" •কল্যাণপুর"+
" •খালনা"+
" •খড়িয়প "+
" •কুলিয়া"+
" •মেল্লক"+
" •নবাসন "+
" •সামতাবেড়",
menusystemenglish :
" "+
"Places in This Page:-"+
"Click To See Menu"+
" •Uluberia"+
" •Amragari "+
" •Amta"+
" •Baganda"+
" •Bagnan"+
" •Baniban "+
" •Belari"+
" •Jaypur/a>"+
" •Jhikira "+
" •Kalyanpur"+
" •Khalna"+
" •Khariop "+
" •Kulia"+
" •Mellok"+
" •Nabasan "+
" •Samtaber",
uluberiabengali : "উলুবেড়িয়ার কথাঃ-হাওড়া জেলার অন্যতম মহকুমা শহর উলুবেড়িয়া। দক্ষিণপূর্ব রেলপথের একটা বড় স্টেশন উলুবেড়িয়া, যেখানে অনেক মেল এক্সপ্রেস ট্রেন থামে। উলুবেড়িয়া দোকানপাট, অটো, ভ্যান, রিক্সা, বাজার হোটেল রেস্তোরা সব মিলিয়ে একটা জমজমাট মফস্বল শহর। আজ থেকে ৩৫০ বছর আগে সপ্তদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে জব চার্নকের সৈন্যদের সঙ্গে বাংলার নবাবের সেনাদের ব্যাপক যুদ্ধ হয় ও ইংরাজরা পরাজিত হয়। ইংরাজরা তখন নবাবের সঙ্গে সন্ধি চুক্তি করে, যার প্রধান শর্ত ছিল যে তারা উলুবেড়িয়ায় বসতি স্থাপন করতে পারবে। শর্ত অনুযায়ী জব চার্নক ১৬৮৭ সালের ১৭ জুন তার যুদ্ধবিধ্বস্ত রণতরী নিয়ে উলুবেড়িয়ায় নোঙর করে। ১৬৮৮ সালের ২৭ আগস্ট ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানি জব চার্নককে জানায় যে যদি মোগল দরবার থেকে অনুমতি পাওয়া যায় তবে জাহাজ শিল্প ও তার অনুসারী শিল্পের উপযুক্ত স্থান হল উলুবেড়িয়া। কিন্তু ১৬৯০ সালের ২৪ আগস্ট জব চার্নক তার মত পাল্টে সুতানটিতে চলে যায়। এভাবে উলুবেড়িয়া জাহাজের বন্দর কারখানা সম্বলিত এক শহরে পরিণত হওয়া থেকে বঞ্চিত হয়। উলুবেড়িয়ার প্রধান দ্রষ্টব্য স্থান হল আনন্দময়ী কালী মন্দির। ভাগীরথীর তীরে এক সুন্দর জায়গায় মন্দিরের অবস্থানের কারণে সবারই এ জায়গা ভালো লাগে। তৎকালীন মহকুমা শাসক যতীন্দ্র মোহন বন্দ্যোপাধ্যায়ের উদ্যোগে নারায়ণচন্দ্র মান্না, শরৎচন্দ্র ধাড়া ও জনসাধারণের সহযোগিতায় বাংলা ১৩২৭ সালের 17 বৈশাখ মন্দির প্রতিষ্ঠা হয়। মন্দিরের বিগ্রহ তৈরি করেন বর্ধমান জেলার কাটোয়া নিবাসী গোকুলবিহারী ভাস্কর। পাশেই রয়েছে শিব, রাধাকৃষ্ণ, নিতাইগৌর, সাবিত্রীসত্যবানের মন্দির সহ রাসমঞ্চ ও দুর্গামণ্ডপ। বিশেষ তিথিতে মন্দিরে বহু মানুষের সমাগম হয়। মন্দিরের ভিতর ফটো তোলা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
uluberiaenglish : "Uluberia:-Uluberia is one of the subdivision towns of Howrah district. Uluberia is a major station on the Southeastern Railway, where many Mails & Express trains stop. With shops, autos, vans, rickshaws, markets, hotels and restaurants all combine to make Uluberia a bustling urban town. About 350 years ago, in the second half of the seventeenth century, the army of the Nawab of Bengal fought a fierce battle with the army of Job Charnock and the British were defeated. The British then made a treaty with the Nawab, the main condition of which was that they could settle in Uluberia. According to the conditions, Job Charnock anchored at Uluberia on 17 June 1687 with his warship. On 27 August 1688, the East India Company informed Job Charnock that Uluberia was a suitable place for the shipbuilding industry and its subsidiary industries, if permission was granted by the Mughal court. But on August 24, 1690, Job Charnock changed his mind and moved to Sutan. Thus, Uluberia was deprived of becoming a port city with ships and factories. The main place of interest in Uluberia is the Anandamayi Kali Temple. Due to the location of the temple in a beautiful place on the banks of the Bhagirathi, everyone likes this place. On the initiative of the then sub-divisional ruler Jatindra Mohan Bandyopadhyay, with the cooperation of Narayan Chandra Manna, Sarat Chandra Dhara and the common people, the temple was eatablished on 17 Baisakh 1327 bengali year. The idol of the temple was made by Gokulbihari sculptor, a resident of Katwa in Burdwan district. Next to it there are temples of Shiva, Radhakrishna, Netai-Gaur, Savitri-Satyaban, Rasmancha and Durgamandap. Many people gather at the temple on special dates. Photography inside the temple is strictly forbidden. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photouluberia :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
amaragaribengali : "অমরাগড়িঃ-আমতার পশ্চিমে একটা ছোট্ট গ্রাম হ’ল অমরাগড়ি। গ্রামে ছোট বড় অনেক মন্দির থাকলেও প্রধান মন্দিরগুলো হ’ল রায় পরিবারের প্রতিষ্ঠিত ১৬৫১ সালের গজলক্ষ্মী মন্দির ও রণবীর রায়ের ১৭৬৪ সালের দধিমাধবের আটচালা মন্দির। গজলক্ষ্মী মন্দিরের অবস্থা খুবই খারাপ। ছাদের ওপর বট অশ্বত্থের শেকড়ে মন্দিরকে ভেঙে ফেলার অবস্থা করেছে। তারাপদ সাঁতরার হাওড়া জেলার পুরাকীর্তি বই থেকে জানা যায় যে আটচালা মন্দিরটি ১৬৫১ সালে তৈরি করেছিলেন বর্ধিষ্ণু রায় পরিবার। আগে এখানে অনেক টেরাকোটার অলংকার ছিল কিন্তু তা নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। অবিলম্বে এর সংস্কার দরকার ও তা না হলে এরকম এক অনুপম সৃষ্টি কালের গর্ভে বিলীন হয়ে যাবে। মন্দিরের মূল বিগ্রহ কাছেই একটা বাড়িতে রাখা আছে। মন্দিরের প্রায় ১০০ বিঘা জমি ছিল কিন্তু বর্তমানে তার অনেকটাই বেদখল হয়ে গেছে। গ্রামের মাদারডাঙ্গা পাড়ায় রয়েছে দধিমাধবের মন্দির। এটার অবস্থাও খুবই খারাপ ছিল, কিন্তু পুরাতত্ত্ব বিভাগ এর দায়িত্ব নেওয়ার ফলে মন্দিরের এখনকার অবস্থা স্থিতিশীল। আটচালা মন্দিরটা ১৭৬৪ সালে তৈরি করেন রণবীর রায়। মন্দিরের বিগ্রহ শালগ্রামশিলা ও উচ্চতা ২৫ ফুট। গম্বুজের মতো চার দেওয়ালের ওপরে মন্দিরের গর্ভগৃহ অবস্থিত। প্রবেশপথের দুদিকে দুটো দ্বাররক্ষী রয়েছে। রয়েছে বেশ কিছু টেরাকোটার প্যানেল যাতে কৃষ্ণলীলা, শিকারের দৃশ্য, মৎসকন্যার ঘোড়ার গাড়ীতে প্রমোদ ভ্রমণ, তৎকালীন বাবু সমাজ, সেতুবন্ধনে বানর সেনাদের চিত্র ইত্যাদি। অমরাগড়ির আর একটি দ্রষ্টব্য স্থান হল নববিধান ব্রাহ্মসমাজের ব্রাহ্ম উপাসনা মন্দির। মন্দিরের স্থাপত্য অন্য ব্রাহ্ম মন্দিরের মতোই। ১৮৮০ সালে রাজা রামমোহন রায়ের ব্রাহ্ম আন্দোলনের অন্যতম প্রবর্তক, ফকিরদাস রায়ের প্রচেষ্টায় এই মন্দির তৈরি হলেও বর্তমানে তা পঞ্চায়েত কার্যালয়। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+ "ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
amaragarienglish : "Amaragari:-Amaragari is a small village at the west of Amta. Although there are many small and big temples in the village, the main ones are the Gajalakshmi temple established by the Roy family in the year 1651 and the Atchala temple of Dadhimadhab by Ranbir Roy established in the year 1764. The condition of Ghajalakshmi temple is very bad. The roots of the banyan and ashvattha on the roof have caused the temple to collapse. It is known from the old book of Tarapada Santra on Howrah district that the Atchala temple was built in 1651 by the wealthy Roy family. There used to be a lot of terracotta ornaments here but it is getting ruined. It needs to be reformed immediately and if not, such a unique creation will disappear in the womb of time. There is a house near the temple where main idol is kept. The temple had about 100 bighas of land but at present much of it has been illegally occupied. There is a temple of Dadhimadhaba in Madardanga Para of the village. Its condition is also very bad, but the present condition of the temple is stable as the archeology department has taken the responsibility of the temple. The Atchala temple was built in 1764 by Ranbir Roy. The idol of the temple is Shalgram rock and the height is 25 feet. The sanctum sanctorum of the temple is situated on four dome-like walls. There are two gatekeepers on either side of the entrance. There are several terracotta panels for Krishnalila, hunting scenes, merry go round of the mermaid by horse carriage, the then Babu Samaj, images of monkey armies on the making bridge, etc. Another place of interest in Amragarhi is the Brahma prayer temple of Navavidhan Brahmo Samaj. The architecture of the temple is similar to that of other Brahmo temples. Although the temple was built in 1880 by the efforts of Fakirdas Roy, one of the pioneers of the Brahmo movement conducted by Raja Rammohan Roy, it is now the office of the Panchayat. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+ "Go To Page Menu",
photoamaragari :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
amtabengali : "হাওড়ার আমতাঃ-হাওড়া থেকে মাত্র ৫২ কি.মি. দূরে অবস্থিত আমতা, দামোদরের পূর্বদিকে অবস্থিত ছোট্ট মফস্বল শহর। ডাকঘর, আদালত বিদ্যালয়, কলেজ ও গ্রন্থাগার সবই আছে এই জনপদে। আগে আমতায় তমলির হুজুলি থেকে নুন ও রাণীগঞ্জ থেকে আসতো কয়লা। বর্তমানে তা আর নেই। কিন্তু পুরানো ঐতিহ্য হিসাবে রয়ে গেছে ২০০ বছরের পুরোনো মেলাইচণ্ডী মন্দির। প্রথম মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন জটাধারী চক্রবর্তী কিন্তু নতুন কাঠামোটা তৈরি করেন নন্দলাল সরকেল। এটা হাওড়া জেলার অন্যতম বিখ্যাত মন্দির। অনেকে বলেন এটা একান্ন পিঠের এক পীঠ। লোককথা অনুযায়ী সতীর বাঁ পায়ের মালাইচাকি নাকি এখানে পড়েছিল তাই এই মন্দিরের নাম মেলাইচণ্ডী। মন্দিরের উচ্চতা ১০০ ফুট ও পাশেই প্রায় একই উচ্চতায় রয়েছে দুর্গেশ্বর শিব মন্দির। এটা নির্মাণ করেন কলকাতার মদনমোহন দত্ত। রয়েছে বড় সিংহদুয়ার সহ নাটমন্দির ও নহবতখানা। তিন ফুট উঁচু বেদিতে দেবীমূর্তি রয়েছে। অন্যান্য পীঠের মতো এখানেও রয়েছে শুধুমাত্র মুখাবয়ব। সোনা ও রুপোর অনেক গয়না দিয়ে দেবীর রূপ দেওয়া হয়েছে। পাশেই রয়েছে কষ্টিপাথরের বিষ্ণুবাসুদেব ও কার্তিকের মূর্তি। মূর্তিগুলো পাল বা সেনযুগের বলে অনুমান করা হয়। মন্দির নিয়ে কিছু গল্প আছে। আমতার জটাধারী চক্রবর্তী, কাছেই জয়ন্তী গ্রামে দেবীর পূজারী ছিলেন। তিনি প্রতিদিন দামোদর পেরিয়ে পুজো করতে আসতেন। বর্ষাকালে নৌকা না পাওয়া গেলে একটা কুমির নাকি জলে ভেসে উঠত ও তার পিঠে চেপে পূজারী পূজা করতে আসতেন। জটাধারী চক্রবর্তীর মৃত্যুর পর মন্দিরটা আমতার হাটতলায় স্থানান্তরিত হয়। কাছেই কায়স্থপাড়ায় আর একটা মন্দির রয়েছে যার নাম কুমুদেশ্বর শিব মন্দির। জায়গাটাকে অনেকে শিবতলা বলে। মন্দিরটা সাধারণ হলেও বিভিন্ন তিথিতে খুব ভিড় হয়। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
amtaenglish : "Amta:-Amta, just 52 km from Howrah, is a small urban town on the east of Damodar. There are post offices, court, schools, colleges and libraries in this town. Earlier, coal used to come from Huzuli of Tamli and salt from Raniganj. At present it is no more. But the 200-year-old Melaichandi temple remains an old tradition. The first temple was established by Jatadhari Chakraborty but the new structure was built by Nandalal Sarkel. It is one of the most famous temples in Howrah district. Many people say that it is a Pith under 51 Piths. According to folklore, knee of Sati's left foot fell here, hence the name Melaichandi. The height of the temple is 100 feet and the Durgeshwar Shiva temple is at the same height next to it. It was built by Madan Mohan Dutta of Calcutta. There are Natmandir and Nahabatkhana with big gateway. There are idols on the three feet high altar. Like the other Piths, there is only the face. The form of the goddess has been given with many ornaments of gold and silver. Next to it are statues of Vishnu Basudev and Kartik made of touch stone. The idols are believed to be from the Pal or Sen era. There are some stories about the temple. Jatadhari Chakraborty was a worshiper of the goddess in the nearby village of Jayanti of Amta. He used to cross Damodar every day to worship. If a boat could not be found in the rainy season, a crocodile would float in the water and the worshiper would come to worship on its back. After the death of Jatadhari Chakraborty, the temple was shifted to Hattala of Amta. Nearby is another temple at Kayasthapara called Kumudeshwar Shiva Temple. Many people call this place Shivtala. Although the temple is common, it is very crowded on different occasions. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photoamta :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
bagnanbengali : "হাওড়ার বাগনানঃ-ঠিক বাগনান স্টেশনের কাছে না হলেও আড়াই কি.মি. দূরে রয়েছে খালোড়ের বিখ্যাত কালী মন্দির। খালোর গ্রামের বিশেষ দ্রষ্টব্য হল কালীবাড়ি। লোককথা এই যে মোঘল যুগের বিখ্যাত জমিদার মহারাজা কন্দর্প নারায়ণের জমিদারির অন্তর্ভুক্ত ছিল বাগনান। রাজা, দেবী কালিকার স্বপ্নাদেশ পেয়ে, দামোদরের তীরে মূর্তি প্রতিষ্ঠা করেন। তখন দামোদর এই গ্রামের পাশ দিয়েই বইতো যা বর্তমানে অনেকটা সরে গেছে। মন্দিরটা ইটের তৈরি ও মন্দিরের ভিতর দক্ষিণাকালী ও নীচে শয়নরত শিবের নিমকাঠের মূর্তি রয়েছে। পুরানো কাঠের মূর্তি নষ্ট হয়ে গেলে ১২৯৫ বঙ্গাব্দে নতুন করে কাঠের মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয়। মন্দিরের সামনে নাট মণ্ডপের দুপাশে দুটো আটচালা শিব মন্দির রয়েছে। পূর্বমুখী মন্দিরে বাণলিঙ্গ ও পশ্চিমমুখী মন্দিরে মৃত্যুঞ্জয় শিব প্রতিষ্ঠিত। ভাদ্র ও পৌষ মাসে দেবীর পূজা হয় ও একটা মেলা বসে। মন্দিরের পশ্চিমে রাস্তার ওপারে রয়েছে ধর্ম মন্দির। মন্দিরটা পুরানো হলেও ১৩৮৬ বঙ্গাব্দে ছাদযুক্ত মন্দির তৈরি হয়। মন্দিরে পালযুগের কষ্টিপাথরের বিষ্ণুমূর্তি ও ৬টা পাথরের কূর্মমূর্তি আছে। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
bagnanenglish : "Bagnan:-Not exactly near Bagnan station, but two and a half km away there is the famous Kali temple of Khalor. Kalibari is a special place in Khalor village. Folklore has it that Bagnan was encompassed in the zamindari domain of Maharaja Kandarpa Narayan, the famous zamindar of Mughal period. The king, having received the dream of Goddess Kalika, set up an idol on the banks of Damodar. At that time Damodar used to pass by this village which has now moved a lot. The temple is made of bricks and inside the temple there is a idol of Dakshinakali and lying Shiva below made of neem wood. When the old wooden idol was ruined, a new wooden idol was erected in the Bengali year 1295. In front of the temple there are two Atchala Shiva temples on either side of Nat Mandap. Banalinga in the east facing temple and Mrityunjaya Shiva in the west facing temple. The goddess is worshiped in the Bengali months of Bhadra and Poush and a fair is held. There is a Dharma Mandir on the west side of the temple opposite to the road. Although the temple is old, the roofed temple was built in Bengali year 1368. The temple has Vishnu idols of touch stone of Pala period and six Kurma idols made of stones. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photobagnan :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
banibonbengali : "বাণীবনঃ-উলুবেড়িয়া স্টেশন থেকে ২ কি.মি. উত্তরে রয়েছে বাণীবন গ্রাম। এখানেই আছে পীর আব্বাসউদ্দিন শাহর সমাধি, যিনি স্থানীয়ভাবে জঙ্গলবিলাস পীর নামেই খ্যাত। হিন্দু ও মুসলিম অন্যান্য সব সম্প্রদায়ের সব মানুষই এই মাজারে আসেন। হিন্দুরা বৈশাখ মাসের প্রথমদিনে হালখাতা, কালীপূজোয় বাতি দেওয়া, পৌষ মাসে মহিলাদের বনভোজন, পৌষ সংক্রান্তিতে পীরপুকুরে স্নান ইত্যাদি অনুষ্ঠান হয়। গাজনে সন্ন্যাসীরা শিবের ঝাঁপের আগে পীর দরগার সামনে শিবের ঝাঁপ দেওয়া ও তিনবার মাজার প্রদক্ষিণ করেন। মুসলমানরা শবেবরাত অনুষ্ঠানে মাজারে বাতিদান, মহরমে লাঠি খেলে নকল যুদ্ধের মহড়া, পৌষ সংক্রান্তিতে পীরের উরস পালন, পীরের নামগান, প্রার্থনা, মানত ইত্যাদি অনুষ্ঠান করেন। গঠনশৈলীর দিক থেকেও এই মাজার ভিন্ন ধরনের। চারচালা মন্দিরের সাথে এর কোনও ফারাক নেই। মুসলিমদের মাজারের প্রবেশপথ সাধারণত পূর্ব দিক দিয়ে হয় এখানে কিন্তু দক্ষিণ দিক দিয়ে। অনেকের ধারণা আগের কোনও হিন্দু মন্দিরের ক্ষতি না করে তার সবটাই মাজার হিসাবে ব্যবহৃত করা হয়েছে। পশ্চিমবঙ্গের আর কোথাও এই ধরণের মুসলিম ইমারত নেই। একটা সুন্দর লোককথা এ ব্যাপারে স্থানীয় বয়স্ক মানুষজন বলে থাকেন। এক সময় গ্রামটা বর্ধমানের জমিদারির আওতায় ছিল। রাজার কাছে খবর যায় যে কোনও এক পীরবাবা হিন্দু মন্দিরে আশ্রয় নিয়েছেন। রাজা তাঁকে ডেকে পাঠালে তিনি তাঁর ছাগল ভেড়া ইত্যাদি নিয়ে রাজসভায় উপস্থিত হ’ন। রাজা ওই ছাগল ভেড়াগুলোকে বাঘ সিংহ হিসেবে দেখেন ও ভয় পেয়ে যান। তারপর কিছু জমিজমা পীরের নামে লিখে দেন। সব সম্প্রদায়ের মানুষের কাছেই পীরবাবা জঙ্গলবিলাস রক্ষাকর্তা তাই বহু মানুষ তাঁদের প্রার্থনা নিয়ে এখানে আসেন। পৌষ সংক্রান্তিতে এখানে একটা বড় মেলা বসে। বাণীবনে ফুটবল ও ব্যাডমিন্টনের শাটল কর্ক তৈরি হয়। তাই খেলার জগতের মানুষজন বাণীবনের নাম অবশ্যই জানেন। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
banibonenglish : "Baniban:-Baniban village is 2 km north of Uluberia station. Here is the tomb of Pir Abbasuddin Shah, who is locally known as Jangalbilas Pir. Hindus, Muslims and all other communities come to this shrine. Hindus perform Halkhata on the first day of the month of Baishakh, lighting of lamps in Kali Puja, forest feast for women in the Bengali month of Poush, bathing in Pirpukur etc. In Gajan, before the Jhanp of Shiva, the monks jump in front of the Pir Dargah and go around the shrine three times. Muslims perform Shabebarat at the shrine, lighting sticks in Muharram, practicing fake warfare, observing Pir's Uras in connection with Poush, chanting Pir's name, praying, vows etc. This shrine is also different in terms of structure. There is no difference between it and Charchala temple. The entrance to the Muslim shrine is usually on the east side, but here on the south side. Many people think that all the previous Hindu temples have been used as shrines without any damage. There is no other Muslim building like this in West Bengal. A beautiful folktale is told by the local elders about this. At one time the village was under the zamindari domain of Burdwan. News reached the king that one of the Pir Baba had taken refuge in a Hindu temple. When the king summoned him, he came to the court with his sheep and goats. The king saw the goats and sheep as tiger lions and got scared. Then he wrote some lands in the name of Pir. Pir Baba Jangalbilas is the protector of all the people of all communities, so many people come here with their prayers. A big fair is held here in connection with Poush. Football and badminton shuttle corks are made in Baniban. So, people in the world of game must know the name of Baniban. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photobanibon :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
belaribengali : "বেলাড়িঃ-উলুবেড়িয়া শহরের কাছে শ্যামপুর থানার এক প্রত্যন্ত গ্রাম বেলাড়ি। ত্রিশের দশকে একজন শিক্ষিত যুবক ইংরাজ বিরোধী রাজনৈতিক আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। ওনার নাম প্রফুল্ল মহারাজ। ওনার উদ্দেশ্য ছিল গ্রামে গ্রামে শিক্ষার আলো ছড়িয়ে দেওয়া। এই গ্রামে এসে প্রথম অবৈতনিক বিদ্যালয়, দাতব্য চিকিৎসালয় ও স্বাদেশিকতার নিদর্শন চরকা ও তাঁত বোনার শিক্ষা দেওয়ার ব্যবস্থা শুরু করলেন। তাঁকে সাহায্য করার জন্যে হাত বাড়িয়ে দিলেন বিশ্বম্ভর মহারাজ, গোকুল মহারাজ, গোষ্ঠ মহারাজ ইত্যাদি মানুষজন। কিন্তু বহু প্রচেষ্টা করেও প্রফুল্ল মহারাজ গ্রামবাসীদের কাছে উপেক্ষিতই রয়ে গেলেন। হতাশাগ্রস্ত মহারাজ চার বছর পরে এই গ্রাম ছেড়ে গয়ায় চলে যান। তখন গ্রামবাসীরা তাঁর কাজের অর্থ বুঝতে পারেন ও একটা ছোট মন্দির তৈরি করেন। পরে বিশ্বম্ভর মহারাজ এই ছোট মন্দিরকে এক বিশাল অট্টালিকায় পরিণত করেন। এনাকেই বস্তুত বেলাড়ি আশ্রমের রূপকার বলা চলে। পরে উনি স্বামী বিবেকানন্দের আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে সন্ন্যাস গ্রহণ করেন। এখন এখানে মিশনের দুটো মাধ্যমিক স্কুল রয়েছে ও প্রায় ৭০ জন আবাসিক শিক্ষার্থী আছে। প্রতি বৃহস্পতিবার দাতব্য চিকিৎসালয় থেকে ওষুধপত্র বিলি করা হয়। অনেক দূর থেকেও মানুষজন এখানে আসেন। মন্দিরের পরিবেশ অসাধারণ। সামনে দিয়েই বয়ে যাচ্ছে গঙ্গা নদী। তবে এই গ্রাম আজও সরকারের কাছে অবহেলিত। কারণ এখানকার কোনও উন্নতিই হয়নি। এবড়োখেবড়ো খানাখন্দ ভরা রাস্তা, কাঁটাগাছের ঝোপ ও অন্যান্য জংলী লতাগুল্ম পেরিয়ে পৌঁছতে হয় এই জায়গায়। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
belarienglish : "Belari:-Belari is a remote village of Shampur police station near Uluberia town. In the thirties an educated young man became involved in the anti-British political movement. His name is Prafulla Maharaj. His aim was to spread the light of education in the villages. He came to this village and started the first unpaid school, a charitable clinic and a system of spinning and weaving. People like Vishwambhar Maharaj, Gokul Maharaj, Gostha Maharaj etc. extended their hands to help him. But despite many efforts, Prafulla Maharaj remained neglected by the villagers. The despairing Maharaja left the village four years later and moved to Gaya. Then the villagers understood the meaning of his work and built a small temple. Later, Vishwambhar Maharaj turned this small temple into a huge building. In fact, this is the founder of Belari Ashram. Later he took sannyasa inspired by the ideals of Swami Vivekananda. The mission now has two secondary schools and about 70 boarding students. Medicines are distributed every Thursday from the charitable clinics. People come here from far and wide. The atmosphere of the temple is wonderful. The river Ganga is flowing in front. However, this village is still neglected by the government. Because there has been no improvement here. You have to reach this place by crossing rough roads, thorny bushes and other wild shrubs. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photobelari :
""+
" "+
" "+
" "+
"",
jaypurbengali : "হাওড়ার জয়পুরঃ-হাওড়ার পশ্চিম সীমানায় জয়পুর এক প্রাচীন জনপদ ও বর্ধিষ্ণু গ্রাম। এই গ্রামের চতুর্দিক ঘিরে রয়েছে ঝিকিরা, খড়িয়প, বেতাই ইত্যাদি গ্রামগুলো। জয়পুরে অনেক মন্দির রয়েছে তার মধ্যে বাস্তুকালীর মন্দির, শ্রীধর জীউ মন্দির, লক্ষ্মীজনার্দন জীউ মন্দির ও জলেশ্বর শিব মন্দির বিখ্যাত। জয়পুরের নাম জয়চণ্ডী দেবী থেকে এলেও এখানকার মূল দেবী বাস্তুকালী। মন্দিরটা দেখতেও খুব সুন্দর। মন্দিরের গায়ে দশমহাবিদ্যার মূর্তি খোদাই করা আছে। লোককথা অনুযায়ী এই গ্রামে একসময় মড়ক লাগে। সেই সময় এক অমাবস্যার রাতে এক ব্রাহ্মণের স্ত্রীর মৃত্যু হয় ও তখন দেবীর গোটা কলসিকে রত্নবেদিতে এনে পূজা করা হয়। রত্নবেদিতে দুটো কলসি আছে। একটা শিবের ও একটা কালীর। প্রতি বছর শিবের ঘট পাল্টালেও কালীর ঘট পাল্টানো হয় না। বেদিটার বয়স সাত থেকে আটশো বছর। জয়পুর গ্রামের নাম সম্ভবত জয়চণ্ডীতলার থেকেই এসেছে। লোকের বিশ্বাস যে চণ্ডী ও তার ভৈরব, গ্রামের রক্ষাকর্ত্রী। প্রাচীন বট, অশ্বত্থ ও তেঁতুল গাছের এক গোলাকার বেদির মধ্যে ঝামামূর্তিতে দেবী আসীন। পার্বণে এখানে পুজো হয় ও লোকসমাগম হয়। চণ্ডীতলার কাছে অনেকগুলো মন্দির রয়েছে কিন্তু ১৭৮৪ সালের দাস পরিবারের পারিবারিক আটচালা শ্রীধর জীউ মন্দিরটা উল্লেখযোগ্য। মন্দিরের শীর্ষে সুন্দর কৃষ্ণলীলা, লঙ্কাযুদ্ধ ও আরও অনেক টেরাকোটার কাজ রয়েছে। কার্নিশের নীচে কুলুঙ্গির মধ্যে ভাস্কর্য প্রধানত দশাবতার ও পৌরাণিক দেবদেবীর। বিশেষ তিথিতে এখানে বড় অনুষ্ঠান হয়। মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন শ্রী জগত প্রসাদ দাস। কাছেই রয়েছে নিত্যানন্দ মহাপ্রভুর মন্দির। মন্দিরে কাঠের মূর্তিটা অপূর্ব। গ্রামের রায়পাড়ায় রয়েছে লক্ষ্মীজনার্দন জীউ মন্দির। ১৭৭৭ সালে স্বতন্ত্র শৈলীর দোতলা দালান মন্দিরটা তৈরি করেন কাশীরাম রায়। বাংলা ও ইউরোপিয়ান শৈলীতে তৈরি মন্দিরের রং ধবধবে সাদা। মাঝে মাঝে রয়েছে পোড়ামাটির কাজ। দোতলায় কাঠের ঘেরাটোপে পেতলের সিংহাসনের মধ্যে কষ্টিপাথরের দেবতার বিগ্রহ রয়েছে। বর্ধমানের রাজা এই মন্দিরের জন্য জমি দান করেন যদিও তার খুব সামান্য অংশই বর্তমানে মন্দির কমিটির হাতে আছে। কাশীরাম রায়ের পাঁচ পুত্রের বংশধররা পালা করে পুজোর খরচ চালান। জয়পুরের দক্ষিণপাড়ায় রয়েছে জলেশ্বর শিব মন্দির। শিবের আটটা রূপের মধ্যে জলেশ্বর হচ্ছে দ্বিতীয়। মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা বা নির্মাতার সম্বন্ধে কিছু জানা যায়নি। মূল মন্দিরটা আটচালা ও সামনের দালান অংশটি চারচালা। মন্দিরের ভেতর শিবলিঙ্গ ও পাল যুগের নির্মিত কষ্টিপাথরের শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারী দণ্ডায়মান বিষ্ণুর মূর্তি রয়েছে। সামনে একটা বিশাল পুকুর রয়েছে ও স্থানীয় মানুষজন পুকুরটাকে খুব পবিত্র জ্ঞানে শ্রদ্ধা ও ভক্তি করেন। গ্রামের পঞ্চাননের মন্দির, যোশী শীতলা মন্দির ও জমিদার বাড়ি দেখার মতো। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
jaypurenglish : "Jaipur:-Jaipur is an ancient town and a full grown village on the western border of Howrah. This village is surrounded by Jhikira, Khariyap, Betai etc. villages. There are many temples in Jaipur, of which Bastukali Temple, Sridhar Jiu Temple, Laxmijanardan Jiu Temple and Jaleshwar Shiva Temple are famous. Although the name of Jaipur comes from Joychandi Devi, the main goddess here is Bastukali. The temple is also very beautiful to see. The idol of Dasamahavidya is carved on the temple. According to folklore, once epidemic broke out in this village. At that time, on the night of a new moon, the wife of a Brahmin died and then the whole jug of the goddess was brought to the altar and worshiped. There are two jugs on the altar. One of Shiva and other of Kali. Although Shiva's pot is changed every year, Kali's pot is not changed. The altar is seven to eight hundred years old. The name of the village of Jaipur probably comes from Joychanditala. People believe that Chandi and his Bhairab are the protectors of the village. The goddess made of burnt brick is seated in a on a round altar of ancient banyan, Ashwattha and tamarind trees. Worship and public gatherings are held here during the festival. There are many temples near Chanditala, but the Atchala Sridhar Jiu temple of the Das family of 1784 is notable. At the top of the temple are beautiful Krishnalila, Lankayuddha and many more terracotta works. The sculptures at the bottom of the cornice are mainly of deities and mythological deities. Big events are held here on special dates. The temple was established by Shri Jagat Prasad Das. Nearby is the temple of Nityananda Mahaprabhu. The wooden statue in the temple is wonderful. There is a Lakshmijanardan Jiu temple in Raipara of the village. Kashiram Roy built the unique two-storied temple in 1777 AD. The color of the temple built in Bengali and European style is milk white. Somewhere there are terracotta works. There is an idol of the god made of touch stone seated in a brass throne in a wooden enclosure on the second floor. The king of Burdwan donated land for the temple, though only a small part of it is now in the hands of the temple committee. Descendants of Kashiram Roy's five sons take turns paying for the puja. Jaleshwar Shiva Temple is located in Dakshinpara, Jaipur. Jaleshwar is the second of the eight forms of Shiva. Nothing is known about the founder or builder of the temple. The main temple is Atchala and the front building is Charchala. Inside the temple, there are statues of Vishnu standing with conch-wheel-maul-lotus and a Shivalinga made of touch stone of the Pal period. There is a huge pond in front and the local people respect and worship the pond with very sacred feeling. Village Panchanan Temple, Joshi Shitala Temple and Zamindar Bari are worth visiting. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photojaypur :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" ",
jhikirabengali : "হাওড়ার ঝিকিরাঃ-হাওড়া জেলার একদম উত্তরপ্রান্তে হুগলী জেলার সীমান্তে অবস্থিত ঝিকিরাকে মন্দিরের গ্রাম বলে। গ্রামটা বেশ প্রাচীন ও ঐতিহ্যমন্ডিত। গ্রামটা ঘনবসতিপূর্ণ আর একে ঘিরে রেখেছে রাউতাড়া, ঘরদুবড়া, চিংড়াজোল ও অমরাগড়ির মতো সুন্দর সুন্দর গ্রাম। গ্রামটাতে এত মন্দির রয়েছে যে একে মন্দিরের গ্রাম বলে। প্রাচীনতম মন্দির হল মধ্যপাড়ায় মল্লিক পরিবারের গৃহদেবতা শ্যামসুন্দরজীউ মন্দির। ১৬৯১ সালে এটা নির্মাণ করেন জানকীরাম মল্লিক। মন্দিরটার তিনটে প্রবেশপথের মাথায় লতাপাতা ও পদ্মফুলের কাজের সঙ্গে একটা গণেশ মূর্তি রয়েছে। মন্দিরে টেরাকোটার কাজ নষ্ট হয়ে যাচ্ছে ও জরুরি ভিত্তিতে সংস্কার দরকার। রথের সময় এখানে বিরাট মেলা বসে ও বহু মানুষের সমাগম হয়। এই পাড়াতেই রয়েছে হাজরা পরিবারের গৃহদেবতা শ্রীধরজীউ-এর নবরত্ন মন্দির। মন্দিরে টেরাকোটার কাজ নেই বটে কিন্তু পঙ্খের কাজ রয়েছে। পঙ্খের ওপর ফুল, লতাপাতা ও বিভিন্ন জ্যামিতিক নক্সা করা রয়েছে। কাঁড়ারপাড়ায় রয়েছে সীতানাথের মন্দির। এটা ১৭৮৩ সালে প্রতিষ্ঠা করেন বৈরাগী কাঁড়ার। মন্দিরে কিছু টেরাকোটার কাজ রয়েছে যার মধ্যে অশোকবনে সীতার চিত্রটা মনোগ্রাহী। স্থানীয় মণ্ডল পরিবারের গৃহদেবতা দামোদর জীউ মন্দিরটাও দেখার মতো। টেরাকোটা সমৃদ্ধ মন্দিরের মাথায় রয়েছে লঙ্কাযুদ্ধের দৃশ্য। গ্রামের আর একটা উল্লেখযোগ্য পুরাকীর্তি হল সরকেলপাড়ার গড়চণ্ডীর মন্দির। ১২০২ বঙ্গাব্দের তৈরি মন্দিরটার দেবীমূর্তি কাঠের ও দুটো হাত রয়েছে। বাঁ পাশে রয়েছে মনসা ও শীতলার ঘট। এই চত্বরেই দুটো শিখর দেউল মন্দিরে রয়েছে বিশ্বেশ্বর শিব ও শ্রীধর জীউএর শালগ্রামশিলা। সামনেই রয়েছে বড় নাটমণ্ডপ। এই মন্দিরের কাছেই রয়েছে ১৭৫০ সালের জয়চণ্ডী দেবীর আটচালা মন্দির। দেবীর মূর্তির সঙ্গে গড়চণ্ডী দেবীর অনেক মিল রয়েছে। মন্দিরে টেরাকোটার কাজ থাকলেও তা আস্তে আস্তে নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। পুরোনো দালান মন্দিরের মধ্যে মধ্য ঝিকিরার সিদ্ধপীঠ অঞ্চলের মৌদগল্য গোষ্ঠীর পঞ্চমুণ্ডী দুর্গামণ্ডপটা দেখার মতো। বর্তমান পঞ্চমুণ্ডি দুর্গামণ্ডপ বাংলা ১৩৭৫ সালে সংস্কার করার ফলে পঙ্খের কাজগুলো নষ্ট হয়ে গেছে। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
jhikiraenglish : "Jhikira:-Jhikira, located on the border of Hooghly district in the northernmost part of Howrah district, is called the temple village. The village is quite ancient and traditional. The village is densely populated and is surrounded by beautiful villages like Rautara, Ghardubra, Chingrajol and Amragarhi. There are so many temples in the village that is why it is called temple village. The oldest temple is the Shyamsunderjiu temple, the home deity of the Mallick family in Madhyapara. It was built in 1691 by Janakiram Mallick. At the three entrances of the temple, there is a Ganesha idol with herbs and lotus flowers. The terracotta work in the temple is deteriorating and needs urgent renovation. During the time of Rath, huge fairs are held here and many people gather. In this neighborhood there is a Navaratna temple of Sridharjiu, the home deity of the Hajra family. There is no terracotta work in the temple but there is work of Pankha. There are flowers, herbs and various geometric designs on the wings. There is a temple of Sitanath at Kandarpara. It was founded in 1783 by the Bairagi Khanra. The temple has some terracotta works in which the image of Sita in Ashoka Forest is captivating. The temple of Damodar Jiu, the home deity of the local Mandal family, is also worth visiting. At the top of the temple there is a scene from the battle of Lanka, rich with terracotta work. Another notable antiquity of the village is the temple of Garhchandi at Sarkelpara. The temple, built in the Bengali year 1202, has a wooden idol and two arms. On the left are the pots of Manasa and Shitala. There are two Shikhar Deul temples in this courtyard. There is a big Natmandap in front. Near this temple is the Atchala temple of Goddess Joychandi of 1750. The goddess Garachandi has many similarities with the idol of the goddess in the temple. Although there is terracotta work in the temple, it is slowly deteriorating. The Panchamundi Durgamandapa of the Maudgalya group in the Siddhapeeth area of Madhya Jhikira is worth visiting in the old building temple. As a result of the renovation of the present Panchamundi Durgamandapa done in the Bengali year 1375, the works of Pankha have been ruined. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"ভিডিও"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photojhikira :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
kalyanpurbengali : "কল্যাণপুরঃ-বাগনান রেল স্টেশন থেকে প্রায় ৮ কি.মি. দূরে বাগনান থানার অন্তর্গত কল্যাণপুর একটা ছোট্ট গ্রাম। গ্রামের বাজারের মাঝখানে রয়েছে স্বয়ম্ভূ কালঞ্জয় শিবের আটচালা মন্দির। মন্দিরটা অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ দিকে তৈরি হয় বলে জানা যায়। মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা সম্বন্ধে অবশ্য স্থানীয় মানুষের কিছু জানা নেই। কিছুটা পূর্ব দিকে এগোলেই পড়বে বুড়ো সাহেবের মাজার। পীরবাবার নাম সৈয়দ করমাতুল্লাহ। ইনি বীরভূম থেকে এখানে আসেন। বর্ধমানের মহারাজা তাঁর অলৌকিক ক্ষমতায় মুগ্ধ হয়ে এই জমি দান করেন। পুকুর বেষ্টিত মাজারটা বেশ বড়সড়। সব ধর্মের মানুষজনই এখানে পুজো দেন, কিন্তু চিরাচরিত ভাবে মহিলা প্রবেশ কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
kalyanpurenglish : "Kalyanpur:-About 6 km from Bagnan railway station. Kalyanpur is a small village under Bagnan police station. In the middle of the village market is the Atchala temple of Swayambhu Kalanjay Shiva. The temple is said to have been built in the late eighteenth century. The locals, however, do not know anything about the founder of the temple. Slightly on the East, there is a Mazar of Buro Saheb. Pir Baba's name is Syed Karmatullah. He came here from Birbhum. The Maharaja of Burdwan was impressed by his miraculous powers and donated this land. The Mazar surrounded by a pond is quite large. People of all religions worship here, but traditionally women are strictly forbidden to enter. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photokalyanpur :
""+
" "+
" "+
"",
khalnabengali : "হাওড়ার খালনাঃ-খালনা জয়পুর থানার অন্তর্গত একটা ছোট্ট জনপদ। এখানে অনেক মন্দির রয়েছে যার মধ্যে কয়েকশো বছরের পুরানো মন্দিরও রয়েছে। খালনায় খুব ভালো কোজাগরী লক্ষ্মী পুজো হয় ও তা চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর সঙ্গে তুলনা করা যায়। এখানকার অন্যতম মন্দিরগুলো হল–সিংহবাহিনী মন্দির, কৃষ্ণরায় মন্দির, ক্ষুদিরায় মন্দির, খটেশ্বর শিব মন্দির, ধর্মরাজ জীউ মন্দির বিখ্যাত। সিংহবাহিনী মন্দির পাঁচ ছশো বছর আগেকার। রায় পদবির ব্রাহ্মণরা এখানে বিভিন্ন দেবদেবীর পুজো চালু করেন। দালান ধরণের ইটের পাকা মন্দিরের মাথায় রয়েছে একটা সিংহ ও একটা বাঘ এবং মাঝখানে রয়েছে শিবদুর্গার মূর্তি। মন্দিরের ভেতরে রয়েছে অষ্টধাতুর দশভুজা মূর্তি। পাশে রয়েছে লক্ষ্মী, সরস্বতী, কার্তিক ও গণেশ। সামনে রয়েছে সিংহ ও মহিষাসুর আর মহিষের কাটা মাথা। লোককথা অনুযায়ী দেবীর মূর্তি প্রথমে সোনার ছিল কিন্তু তা বর্গীরা নিয়ে পালিয়ে যাবার সময় নদীতে ফেলে দেয়। পরে শোভাবাজার রাজপরিবারের লোকেরা তা তুলে নিয়ে যান। রায় পরিবারের প্রতিষ্ঠিত মন্দিরগুলির মধ্যে ১৬৮৫ সালের কৃষ্ণরায় জীউ মন্দির সবথেকে পুরোনো। এই আটচালা মন্দিরে কষ্টিপাথরের রাধাকৃষ্ণের যুগল মূর্তি রয়েছে। মন্দিরটা একসময় টেরাকোটার কাজে সমৃদ্ধ ছিল, কিন্তু সংস্কারের ফলে তার অনেকটাই নষ্ট হয়ে গেছে। কৃষ্ণরায় জীউ মন্দিরের কাছেই রয়েছে ক্ষুদিরায় জীউ মন্দির। সাধারণ মানের মন্দিরে কাঠের সিংহাসনে দেবতার শালগ্রাম শিলার মূর্তি রয়েছে। লোককথা অনুযায়ী বর্গীরা এই শিলা পাবার পর তা ক্ষুদের হাঁড়িতে রেখে দিয়েছিল তাই মন্দিরের নাম এই রকম হয়েছে। সামনে রয়েছে সুন্দর ষষ্ঠকোণী রাসমঞ্চ। খালনা বাজারের কাছে রয়েছে আটচালা জয়চণ্ডীর মন্দির। একটা পেতলের ডাঁটির মাথায় অষ্টধাতুর দ্বিভুজা মূর্তি রয়েছে। খালনা বাজারের কাছে রয়েছে ১৩২৪ বঙ্গাব্দের দালান ধরণের ধর্মরাজ জীউ মন্দির। মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন অর্জুন চন্দ্র বোধক। প্রতিষ্ঠিত হবার পর অনেকবার সংস্কার হওয়ার ফলে মন্দিরের সৌন্দর্য নষ্ট হয়ে গেছে। মন্দিরের মাথায় দুটো সিংহ সমেত শিবদুর্গার মূর্তি রয়েছে। এ ছাড়াও বারুইপাড়ায় খটেশ্বর শিব মন্দির, খালনা বাজারের কাছে জলেশ্বর শিব মন্দির, পশ্চিমপাড়ায় খাঁ পরিবারের প্রতিষ্ঠিত পঞ্চানন্দের পঞ্চরত্ন শিখর দেউল বিখ্যাত। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
khalnaenglish : "Khalna:-Khalna is a small town under Jaipur police station. There are many temples here, including hundreds of years old temples. Kojagari Lakshmi Puja is very good in Khalna and it can be compared with Jagadhatri Pujo of Chandannagar. Some of the temples here are famous like Singhabahini Temple, Krishnaraya Temple, Khudiraya Temple, Khateshwar Shiva Temple, Dharmaraj Jiu Temple are famous. The Singhabahini Temple is five hundred years old. The Brahmins of the title Roy started worshiping various deities here. There is a lion and a tiger at the top of the brick building and there is a statue of Shivdurga in the middle. Inside the temple are Astadhatu ten-handed idols. Next to her are Lakshmi, Saraswati, Karthik and Ganesha. In front are lion, Mahisashur and the severed heads of buffalo. According to folklore, the idol of the goddess was originally made of gold and captured by Bargis but thrown into the river when they fled. Later the people of the royal family of Shobhabazar took it away. Among the temples established by the Roy family, the Krishnaraya Jiu temple of 1685 is the oldest. This Atchala temple has a twin idol of Radhakrishna made of touch stone. The temple was once rich in terracotta work, but much of it has been ruined by renovations. There is a Khudira Jiu temple near Krishnaraya Jiu temple. The ordinary temple has a wooden throne of the god Shalgram made of stone. According to folklore, after receiving this rock, the Bargis put it in a paddy pot, hence the name of the temple. There is a beautiful hexagonal Ras Mancha in front. There is a temple of Atchala Joychandi near Khalna Bazar. There is an octagonal double-sided statue on the top of a brass rod. Near Khalna Bazar is the Dharmaraj Jiu Mandir of 1324 Bengali year. The temple was established by Arjun Chandra Bodhak. The beauty of the temple has been ruined due to many renovations since its establishment. At the top of the temple is a statue of Lord Shiva and Durga with two lions. Apart from this, Khateshwar Shiva temple at Baruipara, Jaleshwar Shiva temple near Khalna Bazar, Pancharatna Shikhar Deul of Panchananda established by Khan family of Paschimpara are famous. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photokhalna :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
khariopbengali : "খড়িয়পঃ-আমতা থেকে সাড়ে তিন কি.মি. পশ্চিমে রয়েছে খড়িয়প গ্রাম। দীর্ঘাঙ্গীপাড়ায় অবস্থিত স্বয়ম্ভূ খড়গেশ্বর শিব মন্দির এখানকার প্রধান আকর্ষণ। মন্দিরটা ১৬৮১ খৃষ্টাব্দে নির্মিত। কিন্তু কে তৈরি করেছেন তা জানা যায়নি। তবে এটার পুনর্নির্মাণ করেন মেল্লক গ্রামের জমিদার মুকুন্দপ্রসাদ রায়চৌধুরী। মন্দিরটা এক দুয়ারী ও পোড়ামাটির খাপছাড়া কিছু কাজ ছিল যা এখন দেখা যায় না। গবেষক তারাপদ সাঁতরার মতে এগুলো সম্ভবত কাছাকাছি ভেঙে যাওয়া মন্দির থেকে নেওয়া হয়েছিল। মন্দিরের পূর্বদিকে রয়েছে একটা বড় পুকুর যার নাম ফিঙা দিঘি ও তার সামনে একটা ঢিপি রয়েছে। স্থানীয় মানুষজন বলেন ঢিপিটা নাকি ফিঙা রাজার প্রাসাদ ছিল। এছাড়া বিত্তশালী জমিদার বসু পরিবারের বসতবাড়িও দেখার মতো ছিল। এখন শুধু পড়ে রয়েছে ২৪৮টা ঘরের সাততলা বাড়ির ধ্বংসাবশেষ। এছাড়া রয়েছে বসু পরিবারের প্রতিষ্ঠিত ১৮২৪ সালের শ্মশানকালী মন্দির। তিথি ও বিশেষ অনুষ্ঠানে এখানে খুব ভিড় হয় ও মেলা বসে। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
khariopenglish : "Khariyap:-Khariyap village is three and a half km west of Amta. The main attraction here is the Swayambhu Khargeshwar Shiva Temple located at Dirhangipara. The temple was built in 1681 AD. But it is not known who made it. However, it was rebuilt by Mukunda Prasad Roychowdhury, zamindar of Mellok village. The temple had single door and some scattered terracotta work was there which is not seen now. According to researcher Tarapada Santra, these were probably taken from a nearby ruined temple. To the east of the temple is a large pond called Finga Dighi and has a mound in front of it. The locals say that the mound was the palace of the Phinga king. Besides, the houses of the wealthy zamindar Basu family were also worth visiting. Now only the ruins of seven-storey houses of 248 rooms are left. There is also a Sashankali temple of 1824 established by the Basu family. The temple gets very crowded on special dates and special occasions. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+ "Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photokhariop :
""+
" "+
" "+
" "+
"",
kuliabengali : "হাওড়ার কুলিয়াঃ-জয়পুর থানার অন্তর্গত হাওড়া, হুগলী ও পূর্ব মেদিনীপুর জেলার সীমানায় অবস্থিত এই গ্রামের সৌন্দর্য অসাধারণ। এই গ্রামে চৌধুরী পরিবারের গৃহদেবতা রাধাশ্যামজীর প্রাচীন মন্দিরটা খুবই সুন্দর। বাংলা ১৩৩৬ সালে চৌধুরী পরিবারের অবিনাশ চতুর্করী (প্রাপ্ত উপাধি চৌধুরী) দক্ষিণেশ্বর মন্দিরের আদলে মন্দিরটা তৈরি করেন ও মন্দির পরিচালনার জন্যে বহু জমিজমা ও সম্পত্তি দান করেন। এখনও সেই টাকাতেই মন্দিরের কাজ পরিচালনা করা হয়। মন্দিরের চারদিকে রয়েছে খোলা বারান্দা ও মন্দিরটা দালান নবরত্ন মন্দির। শুধু মন্দিরই নয় এর পারিপার্শ্বিকতাও দারুণ সুন্দর। একদিকে রূপনারায়ণ ও অন্যদিকে মুণ্ডেশ্বরী নদী মন্দিরের শোভায় অন্য এক মাত্রা তৈরি করেছে। মন্দিরে বিগ্রহ অষ্টধাতুর কিন্তু অনেক আগে এটা চুরি হয়ে যাওয়ার কারণে বর্তমান বিগ্রহ কষ্টিপাথরের ও রাধার মূর্তিটা পেতলের। মন্দিরের প্রধান উৎসব হল দোল। আগের দিন চাঁচর হয় ও দোলের দিন শ্যামসুন্দরের মূর্তি নিয়ে ভক্তেরা নামসংকীর্তন করতে করতে গ্রাম প্রদক্ষিণ করেন। সেই সময় এখানে অনেক মানুষের সমাগম হয়। গ্রামে ঘুরতে ঘুরতে দেখা পাওয়া যায় মাথায় ঝুড়ি নিয়ে মিষ্টি খাবারের ফেরিওয়ালা, নদীতে জেলেদের মাছ ধরা, মাঝির দাঁড় টানা, স্থানীয় মহিলাদের নাটমন্দিরে আড্ডা ও কৌতূহলী চাউনি আর পুকুরপাড়ে রাস্তার ধারে চায়ের দোকান। মনটা চলে যায় আমার ছোটবেলার পুরানো স্মৃতির এরকমই এক গ্রামে যেখানে আমি বড় হয়েছি। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
kuliaenglish : "Kulia:-Located on the border of Howrah, Hooghly and East Midnapore districts under Jaipur police station, this village is extremely beautiful. The ancient temple of Radhashyamji, the home deity of the Chowdhury family, is very beautiful in this village. In Bengali year 1336, Abinash Chaturkari (received the title Chowdhury) of the Chowdhury family built the temple in the style of the Dakshineswar Kali temple and donated a lot of land and property to run the temple. The regular temple expenses is still done with that money. The temple is surrounded by an open verandah and the temple is a Navaratna temple. Not only the temple but also its surroundings are very beautiful. The river Rupnarayan on the one hand and the Mundeshwari river on the other have created another dimension in the decoration of the temple. The idol in the temple is made of Astadhatu but since it was stolen a long time ago, the present idol is of touch stone and the idol of Radha is of brass. The main festival of the temple is Dol. On the previous day, Chanchar is performed and on the day of Dol, devotees go around the village chanting the name of Shyamsunder. Many people gather here at that time. Walking around the village one can see peddlers of sweet with baskets on their heads, fishermen fishing in the river, boatman pulling oars, local women hanging out near Natmandir with curious dekko, in the and tea shops along the road aside the pond. The mind wanders to the old memories of my childhood in a village like this where I grew up. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photokulia :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
mellokbengali : "দেউলটির কাছেই মেল্লকঃ-দেউলটি স্টেশন থেকে মোটামুটি ২ কি.মি. দূরে বাগনান থানার অন্তর্গত মেল্লক গ্রাম। গ্রামের শেষ প্রান্তে রয়েছে মদনগোপাল জীউর আটচালা মন্দির। মন্দিরটা সম্ভবত হাওড়া জেলার সবথেকে প্রাচীন ও বৃহত্তম। এটা হাওড়া জেলার পুরাকীর্তির এক উল্লেখযোগ্য নিদর্শন। মণ্ডলঘাট পরগণার বিখ্যাত জমিদার মুকুন্দ প্রসাদ রায়চৌধুরী মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন। মন্দিরটা পশ্চিমবঙ্গ পুরাতত্ত্ব বিভাগের রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে থাকলেও, পরিচর্যা বিশেষ হয় না। বর্তমানে মন্দিরের অবস্থা খুবই খারাপ। চতুর্দিকে গাছপালার শেকড় গজিয়ে তা নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। অতি শীঘ্রই এর পরিচর্যা দরকার। মন্দিরে মদনগোপালের কষ্টিপাথরের মূর্তি পাশের এক বাড়িতে রাখা আছে। আগে মূর্তিটা সোনার ছিল। চুরি হয়ে যাবার পর তা কষ্টিপাথর দিয়ে তৈরি করা হয়। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
mellokenglish : "Mellok :-Mellok is about 2 km from Deulati railway station under Bagnan police station. At the end of the village is the Atchala temple of Madangopal Jiu. The temple is perhaps the oldest and largest in Howrah district. It is one of the significant antiquities of Howrah district. The temple was established by Mukunda Prasad Roychowdhury, a famous zamindar of Mandalghat Pargana. Although the temple is under the responsibility of the West Bengal Archaeological Department, the maintenance is not distinct. Currently the condition of the temple is very bad. It is being destroyed by the roots of the plants growing all around. Immediately It needs to be taken care. In the temple, a stone idol of Madangopal is kept in a house next door. Earlier the idol was made of gold. After being stolen, it is made of touch stone. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photomellok :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
nabasanbengali : "হাওড়ার নবাসনঃ-দক্ষিণ-পূর্ব রেলের ঘোড়াঘাটা স্টেশন থেকে খানিকটা দূরে ৬ নং জাতীয় সড়কের ওপর রয়েছে বাগনান থানার অন্তর্গত নবাসন গ্রাম। গ্রামটা অখ্যাত হলেও এখানকার আনন্দ নিকেতন কীর্তিশালা বিশেষ দ্রষ্টব্য। আনন্দ নিকেতন স্থানীয় গ্রাম পুনর্গঠন ও সমাজসেবা অনুশীলন কেন্দ্র। বাংলার গ্রাম্য সংগ্রহশালা বললেই বোধহয় ঠিক হবে। আনন্দ নিকেতন কীর্তিশালা একদল দলত্যাগী আদর্শবাদী রাজনৈতিক কর্মীর একটা আদর্শ ও স্বপ্ন। রবীন্দ্রনাথের গ্রাম গঠনের আদর্শকে সামনে রেখে এঁরা সংগ্রহশালা গড়েন। এদের মধ্যে অমলকান্তি গাঙ্গুলী, তারাপদ সাঁতরা ইত্যাদি নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। রবীন্দ্রনাথের জন্ম শতবার্ষিকীর সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে এর আনুষ্ঠানিক সূচনা হয় ৭ মে ১৯৬১ সালে। উদ্বোধনের দিন প্রখ্যাত নৃতত্ত্ববিদ অধ্যাপক নির্মলকুমার বসু এই সংগ্রহশালার নামকরণ করেন এই অনুভবে যে, পুঁথিগত বিদ্যায় শিক্ষার পূর্ণতার যে অভাব রয়েছে তা পূরণ করবে এই কীর্তিশালা। প্রথমে সংগ্রহশালাটা ছিল মাটির, পরে সাধারণ মানুষের ঐকান্তিক প্রচেষ্টা ও ১৯৬৯-৭০ সালে কেন্দ্রীয় সরকারের অনুদানে এটা পাকা হয়। নতুন গৃহটা উদ্বোধন করেন অধ্যাপক সুনীতি চট্টোপাধ্যায়। সাজানো গোছানো সংগ্রহশালাটা গাছগাছালিতে ভরা ও বহু রকমের পোড়ামাটির ফলক, প্রাচীন মুদ্রা, পট, কাঠের বৌদ্ধমূর্তি, নকশিকাঁথা, বাংলাদেশের কিছু দুর্মূল্য শাড়ি, পাথরের মূর্তি, ডোকরার কাজ ও আরও বহু রকমের সংগ্রহ। সংগ্রহশালা বৃহস্পতিবার বন্ধ থাকে ও অন্য দিন ১০:৩০ থেকে ১৬:৩০ পর্যন্ত খোলা থাকে। ফটো তোলা অনুমতি সাপেক্ষে। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
nabasanenglish : "Nabasan:-Nabasan village is situated under Bagnan police station and is located on National Highway 8, a short distance from Ghoraghata railway station of South Eastern Railway. Although the village is unknown, the Ananda Niketan Kirtishala is a special place. Ananda Niketan is a Local Village Reconstruction and Social Service Practice Center. Probably it would be right to say it is a museum of rural collection of Bengal. Ananda Niketan Kirtishala is an ideal and dream of a group of apostate ideological political activists. They built museums keeping in view of Rabindranath's ideology of village formation. Among them Amalkanti Ganguly, Tarapada Santra etc. are particularly prominent. Keeping harmony with the centenary of Rabindranath's birth, it was officially inaugurated on 7 May 1961. Renowned anthropologist Professor Nirmal Kumar Bose named the museum on the day of its inauguration with the hope that it would fill the gap left by the completeness of biblical education. At first the museum was made of clay, then with the dedicated efforts of the common people and in 1969-70 it was built with brick by a grant from the central government. The new house was inaugurated by Professor Suniti Chatterjee. The well-arranged collection is full of plants and a variety of terracotta plaques, ancient coins, pots, wooden Buddha statues, Nakshikantha, some of the most valuable saris of Bangladesh, stone sculptures, dokra work and many more. The museum is closed on Thursdays and open on other days from 10:30 to 16:30. Photography is permitted but with due permission. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+ "Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photonabasan :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
samtaberbengali : "সামতাবেড়ঃ-আল্লা! আমাকে যত খুশি সাজা দিয়ো কিন্তু মহেশ আমার তেষ্টা নিয়ে মরেছে। তার চ’রে খাবার এতটুকু জমি কেউ রাখেনি। যে তোমার দেওয়া মাঠের ঘাস, তোমার দেওয়া তেষ্টার জল তাকে খেতে দেয়নি, তার কসুর যেন কখনো মাফ করোনা। হৃদয়স্পর্শী শব্দগুলো কথাশিল্পী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের বাড়ির গেটে লেখা আছে। হাওড়া স্টেশন থেকে ৫১ কি.মি. দূরে অবস্থিত দেউলটি হাওড়া জেলার শেষ রেল স্টেশন। স্টেশন থেকে হাঁটা পথে পড়বে সামতাবেড় গ্রাম। অবশ্য ভ্যান, অটো বা রিক্সাও আছে। সুন্দর গ্রামের রাস্তা দিয়ে যেতে ভালো লাগবে। এখানকার গোলাপ ফুল বিখ্যাত। গ্রামটা ছোট হলেও কথাশিল্পী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় এখানে একটি সুন্দর বাড়ি তৈরি করে অনেকদিন ছিলেন। টালির চালের দোতলা বাড়িটা দেখতে ভালো। আগে রূপনারায়ণ নদী কাছেই ছিল কিন্তু বর্তমানে তা একটু দূরে সরে গেছে। বর্তমানে বাড়িতে শরৎচন্দ্রের ব্যবহৃত জিনিসপত্র ও তাঁর সৃষ্টি নিয়ে গড়ে উঠেছে এক সুন্দর সংগ্রহশালা। লেখার সরঞ্জামগুলোও সযত্নে রাখা আছে। এখানেই রচিত হয়েছিল অভাগীর স্বর্গ, রামের সুমতি, শ্রীকান্তের চতুর্থ পর্ব ইত্যাদি লেখা। বাড়ির পশ্চিম দিকে লেখক ও তাঁর স্ত্রীর সমাধি রয়েছে। পাশেই রয়েছে শরৎ পাঠাগার। পাশের গ্রামে তাঁর দিদির বাড়ি। ডিসেম্বর জানুয়ারিতে এখানে শরত মেলা হয় ও সাহিত্যিকদের সমাবেশ ঘটে। "+
"Read More..."+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
samtaberenglish : "Samtaber:-God! Punish me as much as you like but Mahesh has died of my thirst. No one kept a little yard for his food. They have not allowed him to eat the grass of the field which you have given, the water of thirst which you have given, let them never be forgiven. The heart touching words are written on the gate of the house of the narrator Sarat Chandra Chattopadhyay. 51 km from Howrah station, Deulti is the last railway station in Howrah district. The village of Samataber will be within walking distance from the station. Of course, there are also vans, autos or rickshaws. It would be nice to go through the beautiful village road. Roses are famous here. Although the village is small, the story teller Sarat Chandra Chattopadhyay built a beautiful house here and stayed there for a long time. It is good to see the two-storied house of tiled roof. Earlier it was near Rupnarayan river but now it has moved away. At present a beautiful museum has been built at home with the items used by Saratchandra and his creations. Writing tools are also carefully kept. It was here that the Avagir Sarga, Raner Sumati, the fourth episode of Srikanta etc. were written. To the west of the house is the tomb of the author and his wife. Next door is the Sarat Library. His sister's house is in the next village. Sarat fair is held here in December and January and so many writers gather. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+ "Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
"Go To Page Menu",
photosamtaber :
""+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
" "+
"",
bagandabengali : "বাগাণ্ডা গ্রামঃ-উলুবেড়িয়া থেকে সাত আট কি.মি. দূরে বাগাণ্ডা গ্রাম। এখানে এক প্রাচীন শিব মন্দির রয়েছে যার নাম জটাধারী শিব মন্দির। এখানকার প্রধান উৎসব নীল পুজো ও গাজন। প্রায় তিন হাজার সন্ন্যাসী এই অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে। অনুষ্ঠানের একটা বড় সূচী হ’ল সন্ন্যাস নেবার অনুষ্ঠান। সন্ন্যাস নেওয়ার পদ্ধতিও খুব ভিন্ন। প্রত্যেকে তার নিজের গোত্র ত্যাগ করে শিব গোত্রধারী হয়ে যাচ্ছেন। তাদের হাতে একটা বেতের লাঠি ও গলায় মোটা উতরি জড়ানো থাকে। অনেকের ধারণা এই শিব নাকি যক্ষ্মা রোগের পরিত্রাতা তাই অনেক মানুষই এখানে হত্যে দিয়ে পড়ে থাকেন।"+
"
"+
"শব্দঃ প্রতিবেদনঃ "+
""+
"ভিডিও"+
"স্লাইডশোর জন্যে নীচের ছবিতে ক্লিক করুন "+
"
"+
"পেজ মেনুতে যান",
bagandaenglish : "Baganda:-Baganda village is seven to eight km away from Uluberia. There is an ancient Shiva temple here, called Jatadhari Shiva Temple. The main festivals here are Neel Puja and Gajan. About three thousand monks participated in the ceremony. A big part of the program is the monastic ceremony. The method of taking asceticism is also very different. Everyone is leaving his own tribe and becoming a Shiva clan. They have a cane in their hands and a thick scarf around their necks. Many people think that this is Shiva or the savior of tuberculosis, so many people pray here. "+
"Read More..."+
"
"+
"Sound Stream: "+
""+
"Video"+
"Click any Picture for Slide Show "+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
amtabengali : "হাওড়ার আমতাঃ-হাওড়া থেকে মাত্র ৫২ কি.মি. দূরে অবস্থিত আমতা, দামোদরের পূর্বদিকে অবস্থিত ছোট্ট মফস্বল শহর। ডাকঘর, আদালত বিদ্যালয়, কলেজ ও গ্রন্থাগার সবই আছে এই জনপদে। আগে আমতায় তমলির হুজুলি থেকে নুন ও রাণীগঞ্জ থেকে আসতো কয়লা। বর্তমানে তা আর নেই। কিন্তু পুরানো ঐতিহ্য হিসাবে রয়ে গেছে ২০০ বছরের পুরোনো মেলাইচণ্ডী মন্দির। প্রথম মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন জটাধারী চক্রবর্তী কিন্তু নতুন কাঠামোটা তৈরি করেন নন্দলাল সরকেল। এটা হাওড়া জেলার অন্যতম বিখ্যাত মন্দির। অনেকে বলেন এটা একান্ন পিঠের এক পীঠ। লোককথা অনুযায়ী সতীর বাঁ পায়ের মালাইচাকি নাকি এখানে পড়েছিল তাই এই মন্দিরের নাম মেলাইচণ্ডী। মন্দিরের উচ্চতা ১০০ ফুট ও পাশেই প্রায় একই উচ্চতায় রয়েছে দুর্গেশ্বর শিব মন্দির। এটা নির্মাণ করেন কলকাতার মদনমোহন দত্ত। রয়েছে বড় সিংহদুয়ার সহ নাটমন্দির ও নহবতখানা। তিন ফুট উঁচু বেদিতে দেবীমূর্তি রয়েছে। অন্যান্য পীঠের মতো এখানেও রয়েছে শুধুমাত্র মুখাবয়ব। সোনা ও রুপোর অনেক গয়না দিয়ে দেবীর রূপ দেওয়া হয়েছে। পাশেই রয়েছে কষ্টিপাথরের বিষ্ণুবাসুদেব ও কার্তিকের মূর্তি। মূর্তিগুলো পাল বা সেনযুগের বলে অনুমান করা হয়। মন্দির নিয়ে কিছু গল্প আছে। আমতার জটাধারী চক্রবর্তী, কাছেই জয়ন্তী গ্রামে দেবীর পূজারী ছিলেন। তিনি প্রতিদিন দামোদর পেরিয়ে পুজো করতে আসতেন। বর্ষাকালে নৌকা না পাওয়া গেলে একটা কুমির নাকি জলে ভেসে উঠত ও তার পিঠে চেপে পূজারী পূজা করতে আসতেন। জটাধারী চক্রবর্তীর মৃত্যুর পর মন্দিরটা আমতার হাটতলায় স্থানান্তরিত হয়। কাছেই কায়স্থপাড়ায় আর একটা মন্দির রয়েছে যার নাম কুমুদেশ্বর শিব মন্দির। জায়গাটাকে অনেকে শিবতলা বলে। মন্দিরটা সাধারণ হলেও বিভিন্ন তিথিতে খুব ভিড় হয়। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
bagnanbengali : "হাওড়ার বাগনানঃ-ঠিক বাগনান স্টেশনের কাছে না হলেও আড়াই কি.মি. দূরে রয়েছে খালোড়ের বিখ্যাত কালী মন্দির। খালোর গ্রামের বিশেষ দ্রষ্টব্য হল কালীবাড়ি। লোককথা এই যে মোঘল যুগের বিখ্যাত জমিদার মহারাজা কন্দর্প নারায়ণের জমিদারির অন্তর্ভুক্ত ছিল বাগনান। রাজা, দেবী কালিকার স্বপ্নাদেশ পেয়ে, দামোদরের তীরে মূর্তি প্রতিষ্ঠা করেন। তখন দামোদর এই গ্রামের পাশ দিয়েই বইতো যা বর্তমানে অনেকটা সরে গেছে। মন্দিরটা ইটের তৈরি ও মন্দিরের ভিতর দক্ষিণাকালী ও নীচে শয়নরত শিবের নিমকাঠের মূর্তি রয়েছে। পুরানো কাঠের মূর্তি নষ্ট হয়ে গেলে ১২৯৫ বঙ্গাব্দে নতুন করে কাঠের মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয়। মন্দিরের সামনে নাট মণ্ডপের দুপাশে দুটো আটচালা শিব মন্দির রয়েছে। পূর্বমুখী মন্দিরে বাণলিঙ্গ ও পশ্চিমমুখী মন্দিরে মৃত্যুঞ্জয় শিব প্রতিষ্ঠিত। ভাদ্র ও পৌষ মাসে দেবীর পূজা হয় ও একটা মেলা বসে। মন্দিরের পশ্চিমে রাস্তার ওপারে রয়েছে ধর্ম মন্দির। মন্দিরটা পুরানো হলেও ১৩৮৬ বঙ্গাব্দে ছাদযুক্ত মন্দির তৈরি হয়। মন্দিরে পালযুগের কষ্টিপাথরের বিষ্ণুমূর্তি ও ৬টা পাথরের কূর্মমূর্তি আছে। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
banibonbengali : "বাণীবনঃ-উলুবেড়িয়া স্টেশন থেকে ২ কি.মি. উত্তরে রয়েছে বাণীবন গ্রাম। এখানেই আছে পীর আব্বাসউদ্দিন শাহর সমাধি, যিনি স্থানীয়ভাবে জঙ্গলবিলাস পীর নামেই খ্যাত। হিন্দু ও মুসলিম অন্যান্য সব সম্প্রদায়ের সব মানুষই এই মাজারে আসেন। হিন্দুরা বৈশাখ মাসের প্রথমদিনে হালখাতা, কালীপূজোয় বাতি দেওয়া, পৌষ মাসে মহিলাদের বনভোজন, পৌষ সংক্রান্তিতে পীরপুকুরে স্নান ইত্যাদি অনুষ্ঠান হয়। গাজনে সন্ন্যাসীরা শিবের ঝাঁপের আগে পীর দরগার সামনে শিবের ঝাঁপ দেওয়া ও তিনবার মাজার প্রদক্ষিণ করেন। মুসলমানরা শবেবরাত অনুষ্ঠানে মাজারে বাতিদান, মহরমে লাঠি খেলে নকল যুদ্ধের মহড়া, পৌষ সংক্রান্তিতে পীরের উরস পালন, পীরের নামগান, প্রার্থনা, মানত ইত্যাদি অনুষ্ঠান করেন। গঠনশৈলীর দিক থেকেও এই মাজার ভিন্ন ধরনের। চারচালা মন্দিরের সাথে এর কোনও ফারাক নেই। মুসলিমদের মাজারের প্রবেশপথ সাধারণত পূর্ব দিক দিয়ে হয় এখানে কিন্তু দক্ষিণ দিক দিয়ে। অনেকের ধারণা আগের কোনও হিন্দু মন্দিরের ক্ষতি না করে তার সবটাই মাজার হিসাবে ব্যবহৃত করা হয়েছে। পশ্চিমবঙ্গের আর কোথাও এই ধরণের মুসলিম ইমারত নেই। একটা সুন্দর লোককথা এ ব্যাপারে স্থানীয় বয়স্ক মানুষজন বলে থাকেন। এক সময় গ্রামটা বর্ধমানের জমিদারির আওতায় ছিল। রাজার কাছে খবর যায় যে কোনও এক পীরবাবা হিন্দু মন্দিরে আশ্রয় নিয়েছেন। রাজা তাঁকে ডেকে পাঠালে তিনি তাঁর ছাগল ভেড়া ইত্যাদি নিয়ে রাজসভায় উপস্থিত হ’ন। রাজা ওই ছাগল ভেড়াগুলোকে বাঘ সিংহ হিসেবে দেখেন ও ভয় পেয়ে যান। তারপর কিছু জমিজমা পীরের নামে লিখে দেন। সব সম্প্রদায়ের মানুষের কাছেই পীরবাবা জঙ্গলবিলাস রক্ষাকর্তা তাই বহু মানুষ তাঁদের প্রার্থনা নিয়ে এখানে আসেন। পৌষ সংক্রান্তিতে এখানে একটা বড় মেলা বসে। বাণীবনে ফুটবল ও ব্যাডমিন্টনের শাটল কর্ক তৈরি হয়। তাই খেলার জগতের মানুষজন বাণীবনের নাম অবশ্যই জানেন। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
belaribengali : "বেলাড়িঃ-উলুবেড়িয়া শহরের কাছে শ্যামপুর থানার এক প্রত্যন্ত গ্রাম বেলাড়ি। ত্রিশের দশকে একজন শিক্ষিত যুবক ইংরাজ বিরোধী রাজনৈতিক আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। ওনার নাম প্রফুল্ল মহারাজ। ওনার উদ্দেশ্য ছিল গ্রামে গ্রামে শিক্ষার আলো ছড়িয়ে দেওয়া। এই গ্রামে এসে প্রথম অবৈতনিক বিদ্যালয়, দাতব্য চিকিৎসালয় ও স্বাদেশিকতার নিদর্শন চরকা ও তাঁত বোনার শিক্ষা দেওয়ার ব্যবস্থা শুরু করলেন। তাঁকে সাহায্য করার জন্যে হাত বাড়িয়ে দিলেন বিশ্বম্ভর মহারাজ, গোকুল মহারাজ, গোষ্ঠ মহারাজ ইত্যাদি মানুষজন। কিন্তু বহু প্রচেষ্টা করেও প্রফুল্ল মহারাজ গ্রামবাসীদের কাছে উপেক্ষিতই রয়ে গেলেন। হতাশাগ্রস্ত মহারাজ চার বছর পরে এই গ্রাম ছেড়ে গয়ায় চলে যান। তখন গ্রামবাসীরা তাঁর কাজের অর্থ বুঝতে পারেন ও একটা ছোট মন্দির তৈরি করেন। পরে বিশ্বম্ভর মহারাজ এই ছোট মন্দিরকে এক বিশাল অট্টালিকায় পরিণত করেন। এনাকেই বস্তুত বেলাড়ি আশ্রমের রূপকার বলা চলে। পরে উনি স্বামী বিবেকানন্দের আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে সন্ন্যাস গ্রহণ করেন। এখন এখানে মিশনের দুটো মাধ্যমিক স্কুল রয়েছে ও প্রায় ৭০ জন আবাসিক শিক্ষার্থী আছে। প্রতি বৃহস্পতিবার দাতব্য চিকিৎসালয় থেকে ওষুধপত্র বিলি করা হয়। অনেক দূর থেকেও মানুষজন এখানে আসেন। মন্দিরের পরিবেশ অসাধারণ। সামনে দিয়েই বয়ে যাচ্ছে গঙ্গা নদী। তবে এই গ্রাম আজও সরকারের কাছে অবহেলিত। কারণ এখানকার কোনও উন্নতিই হয়নি। এবড়োখেবড়ো খানাখন্দ ভরা রাস্তা, কাঁটাগাছের ঝোপ ও অন্যান্য জংলী লতাগুল্ম পেরিয়ে পৌঁছতে হয় এই জায়গায়। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
"",
jaypurbengali : "হাওড়ার জয়পুরঃ-হাওড়ার পশ্চিম সীমানায় জয়পুর এক প্রাচীন জনপদ ও বর্ধিষ্ণু গ্রাম। এই গ্রামের চতুর্দিক ঘিরে রয়েছে ঝিকিরা, খড়িয়প, বেতাই ইত্যাদি গ্রামগুলো। জয়পুরে অনেক মন্দির রয়েছে তার মধ্যে বাস্তুকালীর মন্দির, শ্রীধর জীউ মন্দির, লক্ষ্মীজনার্দন জীউ মন্দির ও জলেশ্বর শিব মন্দির বিখ্যাত। জয়পুরের নাম জয়চণ্ডী দেবী থেকে এলেও এখানকার মূল দেবী বাস্তুকালী। মন্দিরটা দেখতেও খুব সুন্দর। মন্দিরের গায়ে দশমহাবিদ্যার মূর্তি খোদাই করা আছে। লোককথা অনুযায়ী এই গ্রামে একসময় মড়ক লাগে। সেই সময় এক অমাবস্যার রাতে এক ব্রাহ্মণের স্ত্রীর মৃত্যু হয় ও তখন দেবীর গোটা কলসিকে রত্নবেদিতে এনে পূজা করা হয়। রত্নবেদিতে দুটো কলসি আছে। একটা শিবের ও একটা কালীর। প্রতি বছর শিবের ঘট পাল্টালেও কালীর ঘট পাল্টানো হয় না। বেদিটার বয়স সাত থেকে আটশো বছর। জয়পুর গ্রামের নাম সম্ভবত জয়চণ্ডীতলার থেকেই এসেছে। লোকের বিশ্বাস যে চণ্ডী ও তার ভৈরব, গ্রামের রক্ষাকর্ত্রী। প্রাচীন বট, অশ্বত্থ ও তেঁতুল গাছের এক গোলাকার বেদির মধ্যে ঝামামূর্তিতে দেবী আসীন। পার্বণে এখানে পুজো হয় ও লোকসমাগম হয়। চণ্ডীতলার কাছে অনেকগুলো মন্দির রয়েছে কিন্তু ১৭৮৪ সালের দাস পরিবারের পারিবারিক আটচালা শ্রীধর জীউ মন্দিরটা উল্লেখযোগ্য। মন্দিরের শীর্ষে সুন্দর কৃষ্ণলীলা, লঙ্কাযুদ্ধ ও আরও অনেক টেরাকোটার কাজ রয়েছে। কার্নিশের নীচে কুলুঙ্গির মধ্যে ভাস্কর্য প্রধানত দশাবতার ও পৌরাণিক দেবদেবীর। বিশেষ তিথিতে এখানে বড় অনুষ্ঠান হয়। মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন শ্রী জগত প্রসাদ দাস। কাছেই রয়েছে নিত্যানন্দ মহাপ্রভুর মন্দির। মন্দিরে কাঠের মূর্তিটা অপূর্ব। গ্রামের রায়পাড়ায় রয়েছে লক্ষ্মীজনার্দন জীউ মন্দির। ১৭৭৭ সালে স্বতন্ত্র শৈলীর দোতলা দালান মন্দিরটা তৈরি করেন কাশীরাম রায়। বাংলা ও ইউরোপিয়ান শৈলীতে তৈরি মন্দিরের রং ধবধবে সাদা। মাঝে মাঝে রয়েছে পোড়ামাটির কাজ। দোতলায় কাঠের ঘেরাটোপে পেতলের সিংহাসনের মধ্যে কষ্টিপাথরের দেবতার বিগ্রহ রয়েছে। বর্ধমানের রাজা এই মন্দিরের জন্য জমি দান করেন যদিও তার খুব সামান্য অংশই বর্তমানে মন্দির কমিটির হাতে আছে। কাশীরাম রায়ের পাঁচ পুত্রের বংশধররা পালা করে পুজোর খরচ চালান। জয়পুরের দক্ষিণপাড়ায় রয়েছে জলেশ্বর শিব মন্দির। শিবের আটটা রূপের মধ্যে জলেশ্বর হচ্ছে দ্বিতীয়। মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা বা নির্মাতার সম্বন্ধে কিছু জানা যায়নি। মূল মন্দিরটা আটচালা ও সামনের দালান অংশটি চারচালা। মন্দিরের ভেতর শিবলিঙ্গ ও পাল যুগের নির্মিত কষ্টিপাথরের শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মধারী দণ্ডায়মান বিষ্ণুর মূর্তি রয়েছে। সামনে একটা বিশাল পুকুর রয়েছে ও স্থানীয় মানুষজন পুকুরটাকে খুব পবিত্র জ্ঞানে শ্রদ্ধা ও ভক্তি করেন। গ্রামের পঞ্চাননের মন্দির, যোশী শীতলা মন্দির ও জমিদার বাড়ি দেখার মতো। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" ",
jhikirabengali : "হাওড়ার ঝিকিরাঃ-হাওড়া জেলার একদম উত্তরপ্রান্তে হুগলী জেলার সীমান্তে অবস্থিত ঝিকিরাকে মন্দিরের গ্রাম বলে। গ্রামটা বেশ প্রাচীন ও ঐতিহ্যমন্ডিত। গ্রামটা ঘনবসতিপূর্ণ আর একে ঘিরে রেখেছে রাউতাড়া, ঘরদুবড়া, চিংড়াজোল ও অমরাগড়ির মতো সুন্দর সুন্দর গ্রাম। গ্রামটাতে এত মন্দির রয়েছে যে একে মন্দিরের গ্রাম বলে। প্রাচীনতম মন্দির হল মধ্যপাড়ায় মল্লিক পরিবারের গৃহদেবতা শ্যামসুন্দরজীউ মন্দির। ১৬৯১ সালে এটা নির্মাণ করেন জানকীরাম মল্লিক। মন্দিরটার তিনটে প্রবেশপথের মাথায় লতাপাতা ও পদ্মফুলের কাজের সঙ্গে একটা গণেশ মূর্তি রয়েছে। মন্দিরে টেরাকোটার কাজ নষ্ট হয়ে যাচ্ছে ও জরুরি ভিত্তিতে সংস্কার দরকার। রথের সময় এখানে বিরাট মেলা বসে ও বহু মানুষের সমাগম হয়। এই পাড়াতেই রয়েছে হাজরা পরিবারের গৃহদেবতা শ্রীধরজীউ-এর নবরত্ন মন্দির। মন্দিরে টেরাকোটার কাজ নেই বটে কিন্তু পঙ্খের কাজ রয়েছে। পঙ্খের ওপর ফুল, লতাপাতা ও বিভিন্ন জ্যামিতিক নক্সা করা রয়েছে। কাঁড়ারপাড়ায় রয়েছে সীতানাথের মন্দির। এটা ১৭৮৩ সালে প্রতিষ্ঠা করেন বৈরাগী কাঁড়ার। মন্দিরে কিছু টেরাকোটার কাজ রয়েছে যার মধ্যে অশোকবনে সীতার চিত্রটা মনোগ্রাহী। স্থানীয় মণ্ডল পরিবারের গৃহদেবতা দামোদর জীউ মন্দিরটাও দেখার মতো। টেরাকোটা সমৃদ্ধ মন্দিরের মাথায় রয়েছে লঙ্কাযুদ্ধের দৃশ্য। গ্রামের আর একটা উল্লেখযোগ্য পুরাকীর্তি হল সরকেলপাড়ার গড়চণ্ডীর মন্দির। ১২০২ বঙ্গাব্দের তৈরি মন্দিরটার দেবীমূর্তি কাঠের ও দুটো হাত রয়েছে। বাঁ পাশে রয়েছে মনসা ও শীতলার ঘট। এই চত্বরেই দুটো শিখর দেউল মন্দিরে রয়েছে বিশ্বেশ্বর শিব ও শ্রীধর জীউএর শালগ্রামশিলা। সামনেই রয়েছে বড় নাটমণ্ডপ। এই মন্দিরের কাছেই রয়েছে ১৭৫০ সালের জয়চণ্ডী দেবীর আটচালা মন্দির। দেবীর মূর্তির সঙ্গে গড়চণ্ডী দেবীর অনেক মিল রয়েছে। মন্দিরে টেরাকোটার কাজ থাকলেও তা আস্তে আস্তে নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। পুরোনো দালান মন্দিরের মধ্যে মধ্য ঝিকিরার সিদ্ধপীঠ অঞ্চলের মৌদগল্য গোষ্ঠীর পঞ্চমুণ্ডী দুর্গামণ্ডপটা দেখার মতো। বর্তমান পঞ্চমুণ্ডি দুর্গামণ্ডপ বাংলা ১৩৭৫ সালে সংস্কার করার ফলে পঙ্খের কাজগুলো নষ্ট হয়ে গেছে। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
kalyanpurbengali : "কল্যাণপুরঃ-বাগনান রেল স্টেশন থেকে প্রায় ৮ কি.মি. দূরে বাগনান থানার অন্তর্গত কল্যাণপুর একটা ছোট্ট গ্রাম। গ্রামের বাজারের মাঝখানে রয়েছে স্বয়ম্ভূ কালঞ্জয় শিবের আটচালা মন্দির। মন্দিরটা অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ দিকে তৈরি হয় বলে জানা যায়। মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা সম্বন্ধে অবশ্য স্থানীয় মানুষের কিছু জানা নেই। কিছুটা পূর্ব দিকে এগোলেই পড়বে বুড়ো সাহেবের মাজার। পীরবাবার নাম সৈয়দ করমাতুল্লাহ। ইনি বীরভূম থেকে এখানে আসেন। বর্ধমানের মহারাজা তাঁর অলৌকিক ক্ষমতায় মুগ্ধ হয়ে এই জমি দান করেন। পুকুর বেষ্টিত মাজারটা বেশ বড়সড়। সব ধর্মের মানুষজনই এখানে পুজো দেন, কিন্তু চিরাচরিত ভাবে মহিলা প্রবেশ কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
"",
khalnabengali : "হাওড়ার খালনাঃ-খালনা জয়পুর থানার অন্তর্গত একটা ছোট্ট জনপদ। এখানে অনেক মন্দির রয়েছে যার মধ্যে কয়েকশো বছরের পুরানো মন্দিরও রয়েছে। খালনায় খুব ভালো কোজাগরী লক্ষ্মী পুজো হয় ও তা চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর সঙ্গে তুলনা করা যায়। এখানকার অন্যতম মন্দিরগুলো হল–সিংহবাহিনী মন্দির, কৃষ্ণরায় মন্দির, ক্ষুদিরায় মন্দির, খটেশ্বর শিব মন্দির, ধর্মরাজ জীউ মন্দির বিখ্যাত। সিংহবাহিনী মন্দির পাঁচ ছশো বছর আগেকার। রায় পদবির ব্রাহ্মণরা এখানে বিভিন্ন দেবদেবীর পুজো চালু করেন। দালান ধরণের ইটের পাকা মন্দিরের মাথায় রয়েছে একটা সিংহ ও একটা বাঘ এবং মাঝখানে রয়েছে শিবদুর্গার মূর্তি। মন্দিরের ভেতরে রয়েছে অষ্টধাতুর দশভুজা মূর্তি। পাশে রয়েছে লক্ষ্মী, সরস্বতী, কার্তিক ও গণেশ। সামনে রয়েছে সিংহ ও মহিষাসুর আর মহিষের কাটা মাথা। লোককথা অনুযায়ী দেবীর মূর্তি প্রথমে সোনার ছিল কিন্তু তা বর্গীরা নিয়ে পালিয়ে যাবার সময় নদীতে ফেলে দেয়। পরে শোভাবাজার রাজপরিবারের লোকেরা তা তুলে নিয়ে যান। রায় পরিবারের প্রতিষ্ঠিত মন্দিরগুলির মধ্যে ১৬৮৫ সালের কৃষ্ণরায় জীউ মন্দির সবথেকে পুরোনো। এই আটচালা মন্দিরে কষ্টিপাথরের রাধাকৃষ্ণের যুগল মূর্তি রয়েছে। মন্দিরটা একসময় টেরাকোটার কাজে সমৃদ্ধ ছিল, কিন্তু সংস্কারের ফলে তার অনেকটাই নষ্ট হয়ে গেছে। কৃষ্ণরায় জীউ মন্দিরের কাছেই রয়েছে ক্ষুদিরায় জীউ মন্দির। সাধারণ মানের মন্দিরে কাঠের সিংহাসনে দেবতার শালগ্রাম শিলার মূর্তি রয়েছে। লোককথা অনুযায়ী বর্গীরা এই শিলা পাবার পর তা ক্ষুদের হাঁড়িতে রেখে দিয়েছিল তাই মন্দিরের নাম এই রকম হয়েছে। সামনে রয়েছে সুন্দর ষষ্ঠকোণী রাসমঞ্চ। খালনা বাজারের কাছে রয়েছে আটচালা জয়চণ্ডীর মন্দির। একটা পেতলের ডাঁটির মাথায় অষ্টধাতুর দ্বিভুজা মূর্তি রয়েছে। খালনা বাজারের কাছে রয়েছে ১৩২৪ বঙ্গাব্দের দালান ধরণের ধর্মরাজ জীউ মন্দির। মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন অর্জুন চন্দ্র বোধক। প্রতিষ্ঠিত হবার পর অনেকবার সংস্কার হওয়ার ফলে মন্দিরের সৌন্দর্য নষ্ট হয়ে গেছে। মন্দিরের মাথায় দুটো সিংহ সমেত শিবদুর্গার মূর্তি রয়েছে। এ ছাড়াও বারুইপাড়ায় খটেশ্বর শিব মন্দির, খালনা বাজারের কাছে জলেশ্বর শিব মন্দির, পশ্চিমপাড়ায় খাঁ পরিবারের প্রতিষ্ঠিত পঞ্চানন্দের পঞ্চরত্ন শিখর দেউল বিখ্যাত। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
khariopbengali : "খড়িয়পঃ-আমতা থেকে সাড়ে তিন কি.মি. পশ্চিমে রয়েছে খড়িয়প গ্রাম। দীর্ঘাঙ্গীপাড়ায় অবস্থিত স্বয়ম্ভূ খড়গেশ্বর শিব মন্দির এখানকার প্রধান আকর্ষণ। মন্দিরটা ১৬৮১ খৃষ্টাব্দে নির্মিত। কিন্তু কে তৈরি করেছেন তা জানা যায়নি। তবে এটার পুনর্নির্মাণ করেন মেল্লক গ্রামের জমিদার মুকুন্দপ্রসাদ রায়চৌধুরী। মন্দিরটা এক দুয়ারী ও পোড়ামাটির খাপছাড়া কিছু কাজ ছিল যা এখন দেখা যায় না। গবেষক তারাপদ সাঁতরার মতে এগুলো সম্ভবত কাছাকাছি ভেঙে যাওয়া মন্দির থেকে নেওয়া হয়েছিল। মন্দিরের পূর্বদিকে রয়েছে একটা বড় পুকুর যার নাম ফিঙা দিঘি ও তার সামনে একটা ঢিপি রয়েছে। স্থানীয় মানুষজন বলেন ঢিপিটা নাকি ফিঙা রাজার প্রাসাদ ছিল। এছাড়া বিত্তশালী জমিদার বসু পরিবারের বসতবাড়িও দেখার মতো ছিল। এখন শুধু পড়ে রয়েছে ২৪৮টা ঘরের সাততলা বাড়ির ধ্বংসাবশেষ। এছাড়া রয়েছে বসু পরিবারের প্রতিষ্ঠিত ১৮২৪ সালের শ্মশানকালী মন্দির। তিথি ও বিশেষ অনুষ্ঠানে এখানে খুব ভিড় হয় ও মেলা বসে। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
"",
kuliabengali : "হাওড়ার কুলিয়াঃ-জয়পুর থানার অন্তর্গত হাওড়া, হুগলী ও পূর্ব মেদিনীপুর জেলার সীমানায় অবস্থিত এই গ্রামের সৌন্দর্য অসাধারণ। এই গ্রামে চৌধুরী পরিবারের গৃহদেবতা রাধাশ্যামজীর প্রাচীন মন্দিরটা খুবই সুন্দর। বাংলা ১৩৩৬ সালে চৌধুরী পরিবারের অবিনাশ চতুর্করী (প্রাপ্ত উপাধি চৌধুরী) দক্ষিণেশ্বর মন্দিরের আদলে মন্দিরটা তৈরি করেন ও মন্দির পরিচালনার জন্যে বহু জমিজমা ও সম্পত্তি দান করেন। এখনও সেই টাকাতেই মন্দিরের কাজ পরিচালনা করা হয়। মন্দিরের চারদিকে রয়েছে খোলা বারান্দা ও মন্দিরটা দালান নবরত্ন মন্দির। শুধু মন্দিরই নয় এর পারিপার্শ্বিকতাও দারুণ সুন্দর। একদিকে রূপনারায়ণ ও অন্যদিকে মুণ্ডেশ্বরী নদী মন্দিরের শোভায় অন্য এক মাত্রা তৈরি করেছে। মন্দিরে বিগ্রহ অষ্টধাতুর কিন্তু অনেক আগে এটা চুরি হয়ে যাওয়ার কারণে বর্তমান বিগ্রহ কষ্টিপাথরের ও রাধার মূর্তিটা পেতলের। মন্দিরের প্রধান উৎসব হল দোল। আগের দিন চাঁচর হয় ও দোলের দিন শ্যামসুন্দরের মূর্তি নিয়ে ভক্তেরা নামসংকীর্তন করতে করতে গ্রাম প্রদক্ষিণ করেন। সেই সময় এখানে অনেক মানুষের সমাগম হয়। গ্রামে ঘুরতে ঘুরতে দেখা পাওয়া যায় মাথায় ঝুড়ি নিয়ে মিষ্টি খাবারের ফেরিওয়ালা, নদীতে জেলেদের মাছ ধরা, মাঝির দাঁড় টানা, স্থানীয় মহিলাদের নাটমন্দিরে আড্ডা ও কৌতূহলী চাউনি আর পুকুরপাড়ে রাস্তার ধারে চায়ের দোকান। মনটা চলে যায় আমার ছোটবেলার পুরানো স্মৃতির এরকমই এক গ্রামে যেখানে আমি বড় হয়েছি। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
mellokbengali : "দেউলটির কাছেই মেল্লকঃ-দেউলটি স্টেশন থেকে মোটামুটি ২ কি.মি. দূরে বাগনান থানার অন্তর্গত মেল্লক গ্রাম। গ্রামের শেষ প্রান্তে রয়েছে মদনগোপাল জীউর আটচালা মন্দির। মন্দিরটা সম্ভবত হাওড়া জেলার সবথেকে প্রাচীন ও বৃহত্তম। এটা হাওড়া জেলার পুরাকীর্তির এক উল্লেখযোগ্য নিদর্শন। মণ্ডলঘাট পরগণার বিখ্যাত জমিদার মুকুন্দ প্রসাদ রায়চৌধুরী মন্দিরটা প্রতিষ্ঠা করেন। মন্দিরটা পশ্চিমবঙ্গ পুরাতত্ত্ব বিভাগের রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে থাকলেও, পরিচর্যা বিশেষ হয় না। বর্তমানে মন্দিরের অবস্থা খুবই খারাপ। চতুর্দিকে গাছপালার শেকড় গজিয়ে তা নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। অতি শীঘ্রই এর পরিচর্যা দরকার। মন্দিরে মদনগোপালের কষ্টিপাথরের মূর্তি পাশের এক বাড়িতে রাখা আছে। আগে মূর্তিটা সোনার ছিল। চুরি হয়ে যাবার পর তা কষ্টিপাথর দিয়ে তৈরি করা হয়। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
nabasanbengali : "হাওড়ার নবাসনঃ-দক্ষিণ-পূর্ব রেলের ঘোড়াঘাটা স্টেশন থেকে খানিকটা দূরে ৬ নং জাতীয় সড়কের ওপর রয়েছে বাগনান থানার অন্তর্গত নবাসন গ্রাম। গ্রামটা অখ্যাত হলেও এখানকার আনন্দ নিকেতন কীর্তিশালা বিশেষ দ্রষ্টব্য। আনন্দ নিকেতন স্থানীয় গ্রাম পুনর্গঠন ও সমাজসেবা অনুশীলন কেন্দ্র। বাংলার গ্রাম্য সংগ্রহশালা বললেই বোধহয় ঠিক হবে। আনন্দ নিকেতন কীর্তিশালা একদল দলত্যাগী আদর্শবাদী রাজনৈতিক কর্মীর একটা আদর্শ ও স্বপ্ন। রবীন্দ্রনাথের গ্রাম গঠনের আদর্শকে সামনে রেখে এঁরা সংগ্রহশালা গড়েন। এদের মধ্যে অমলকান্তি গাঙ্গুলী, তারাপদ সাঁতরা ইত্যাদি নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। রবীন্দ্রনাথের জন্ম শতবার্ষিকীর সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে এর আনুষ্ঠানিক সূচনা হয় ৭ মে ১৯৬১ সালে। উদ্বোধনের দিন প্রখ্যাত নৃতত্ত্ববিদ অধ্যাপক নির্মলকুমার বসু এই সংগ্রহশালার নামকরণ করেন এই অনুভবে যে, পুঁথিগত বিদ্যায় শিক্ষার পূর্ণতার যে অভাব রয়েছে তা পূরণ করবে এই কীর্তিশালা। প্রথমে সংগ্রহশালাটা ছিল মাটির, পরে সাধারণ মানুষের ঐকান্তিক প্রচেষ্টা ও ১৯৬৯-৭০ সালে কেন্দ্রীয় সরকারের অনুদানে এটা পাকা হয়। নতুন গৃহটা উদ্বোধন করেন অধ্যাপক সুনীতি চট্টোপাধ্যায়। সাজানো গোছানো সংগ্রহশালাটা গাছগাছালিতে ভরা ও বহু রকমের পোড়ামাটির ফলক, প্রাচীন মুদ্রা, পট, কাঠের বৌদ্ধমূর্তি, নকশিকাঁথা, বাংলাদেশের কিছু দুর্মূল্য শাড়ি, পাথরের মূর্তি, ডোকরার কাজ ও আরও বহু রকমের সংগ্রহ। সংগ্রহশালা বৃহস্পতিবার বন্ধ থাকে ও অন্য দিন ১০:৩০ থেকে ১৬:৩০ পর্যন্ত খোলা থাকে। ফটো তোলা অনুমতি সাপেক্ষে। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
samtaberbengali : "সামতাবেড়ঃ-আল্লা! আমাকে যত খুশি সাজা দিয়ো কিন্তু মহেশ আমার তেষ্টা নিয়ে মরেছে। তার চ’রে খাবার এতটুকু জমি কেউ রাখেনি। যে তোমার দেওয়া মাঠের ঘাস, তোমার দেওয়া তেষ্টার জল তাকে খেতে দেয়নি, তার কসুর যেন কখনো মাফ করোনা। হৃদয়স্পর্শী শব্দগুলো কথাশিল্পী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের বাড়ির গেটে লেখা আছে। হাওড়া স্টেশন থেকে ৫১ কি.মি. দূরে অবস্থিত দেউলটি হাওড়া জেলার শেষ রেল স্টেশন। স্টেশন থেকে হাঁটা পথে পড়বে সামতাবেড় গ্রাম। অবশ্য ভ্যান, অটো বা রিক্সাও আছে। সুন্দর গ্রামের রাস্তা দিয়ে যেতে ভালো লাগবে। এখানকার গোলাপ ফুল বিখ্যাত। গ্রামটা ছোট হলেও কথাশিল্পী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় এখানে একটি সুন্দর বাড়ি তৈরি করে অনেকদিন ছিলেন। টালির চালের দোতলা বাড়িটা দেখতে ভালো। আগে রূপনারায়ণ নদী কাছেই ছিল কিন্তু বর্তমানে তা একটু দূরে সরে গেছে। বর্তমানে বাড়িতে শরৎচন্দ্রের ব্যবহৃত জিনিসপত্র ও তাঁর সৃষ্টি নিয়ে গড়ে উঠেছে এক সুন্দর সংগ্রহশালা। লেখার সরঞ্জামগুলোও সযত্নে রাখা আছে। এখানেই রচিত হয়েছিল অভাগীর স্বর্গ, রামের সুমতি, শ্রীকান্তের চতুর্থ পর্ব ইত্যাদি লেখা। বাড়ির পশ্চিম দিকে লেখক ও তাঁর স্ত্রীর সমাধি রয়েছে। পাশেই রয়েছে শরৎ পাঠাগার। পাশের গ্রামে তাঁর দিদির বাড়ি। ডিসেম্বর জানুয়ারিতে এখানে শরত মেলা হয় ও সাহিত্যিকদের সমাবেশ ঘটে। "+
"Read More..."+
"
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
" 
"+
"",
bagandabengali : "বাগাণ্ডা গ্রামঃ-উলুবেড়িয়া থেকে সাত আট কি.মি. দূরে বাগাণ্ডা গ্রাম। এখানে এক প্রাচীন শিব মন্দির রয়েছে যার নাম জটাধারী শিব মন্দির। এখানকার প্রধান উৎসব নীল পুজো ও গাজন। প্রায় তিন হাজার সন্ন্যাসী এই অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে। অনুষ্ঠানের একটা বড় সূচী হ’ল সন্ন্যাস নেবার অনুষ্ঠান। সন্ন্যাস নেওয়ার পদ্ধতিও খুব ভিন্ন। প্রত্যেকে তার নিজের গোত্র ত্যাগ করে শিব গোত্রধারী হয়ে যাচ্ছেন। তাদের হাতে একটা বেতের লাঠি ও গলায় মোটা উতরি জড়ানো থাকে। অনেকের ধারণা এই শিব নাকি যক্ষ্মা রোগের পরিত্রাতা তাই অনেক মানুষই এখানে হত্যে দিয়ে পড়ে থাকেন।"+
"
"+
" 
"+
" 
"+
"",
headingbengali : "হাওড়া",
headingenglish : "HOWRAH",
};